https://www.ereignis.hyperlogos.info/ 2026-05-06T09:33:29+00:00 https://www.ereignis.hyperlogos.info/ https://www.ereignis.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:dokuwiki.svg text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6-carater-fundamental-da-vontade-de-poder-mac&rev=1768592424&do=diff GA6 – CARÁTER FUNDAMENTAL DA VONTADE DE PODER Esse caos, a totalidade do ente, possui o caráter fundamental da vontade de poder. GA6MAC III No entanto, em que essa metafísica possui o seu fundamento histórico essencial? Formulado de outra forma: onde o pensamento valorativo possui a sua origem “metafísica”? Se a metafísica é a verdade sobre o ente na totalidade e, por isso, fala do ser do ente – a partir de que interpretação do ente na totalidade emerge o pensamento valorativo? Nós respondemos… text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6-doutrina-da-vontade-de-poder-mac&rev=1768592424&do=diff GA6 – DOUTRINA DA VONTADE DE PODER Se não desenvolvermos agora de maneira pensante um modo de colocação do problema que esteja em condições de conceber a doutrina do eterno retorno do mesmo, a doutrina da vontade de poder e essas duas doutrinas em sua conexão interna homogeneamente como transvaloração de todos os valores, e se não alcançarmos o ponto a partir do qual é possível tomar esse modo fundamental de colocação do problema como um modo ao mesmo tempo necessário no curso da metafísica oci… text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6-e-vontade-de-poder-mac&rev=1768592424&do=diff GA6 – ... É VONTADE DE PODER Em sua essência, porém, a vontade é vontade de poder. GA6MAC I Nós ouvimos: o caráter fundamental do ente é vontade de poder, querer e, portanto, devir. GA6MAC I Se a vida mesma é vontade de poder, então ela mesma é o fundamento, o principium da instauração de valores. text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6-essencia-da-vontade-de-poder-mac&rev=1768592424&do=diff GA6 – ESSÊNCIA DA VONTADE DE PODER A resposta dada por ele (“configurações” da vontade de poder) não nos leva imediatamente adiante, mas nos coloca diante de uma tarefa: procurar vislumbrar pela primeira vez a partir do que é conhecido como afeto, paixão e sentimento aquilo que caracteriza a text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6-essencia-da-vontade-mac&rev=1768592424&do=diff GA6 – ESSÊNCIA DA VONTADE Wesen des Willens Mas tomemos agora antecipadamente o decisivo: o que Nietzsche mesmo compreende pela expressão “vontade de poder”? O que significa vontade? O que significa vontade de poder? Essas duas perguntas são, para text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6-figura-da-vontade-de-poder-mac&rev=1768592424&do=diff GA6 – FIGURA DA VONTADE DE PODER Nossa primeira tarefa será perguntar: como Nietzsche vê e determina a essência da arte? Como o título do capítulo já indica, a arte é uma figura da vontade de poder. GA6MAC I Se a arte é uma figura da vontade de poder e se nos é acessível de uma maneira insigne no interior do todo do ser, então é preciso que a concepção nietzschiana da arte nos abra o mais cedo possível uma via de compreensão do significado da expressão vontade de poder. text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6-metafisica-da-vontade-de-poder-mac&rev=1768592424&do=diff GA6 – METAFÍSICA DA VONTADE DE PODER A nova instauração de valores é metafísica da vontade de poder. GA6MAC V Nós entendemos esse título “metafísica da vontade de poder” em um duplo sentido, na medida em que o genitivo possui a significação dupla de um genitivus obiectivus e de um genitivus subiectivus. text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6-tecnica-mac&rev=1768592424&do=diff GA6 – técnica Technik Por outro lado, foi possível considerar essa excitação da embriaguez afetiva e o desencadeamento dos “afetos” como uma salvação da “vida”, sobretudo em face do crescente empobrecimento e desertificação da existência por meio da indústria, da text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6-teoria-mac&rev=1768592424&do=diff GA6 – TEORIA Theorie Ele denomina a vontade – com isso, a vontade de poder – um “afeto”; ele diz até mesmo (A vontade de poder, n 688): “Minha teoria seria a seguinte: – a vontade de poder é a forma primitiva do afeto, todos os outros afetos não passam de configurações suas.” text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6-tradicao&rev=1768592424&do=diff GA6 – tradição Tradition, traditio, Überlieferung, überliefern, liefern, traditionell, überliefert, überkommen, Erbe, Erbschaft Se o pensamento nietzschiano reúne a tradição até aqui do pensamento ocidental e a consuma segundo um aspecto decisivo, então a confrontação com text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6-vontade-de-poder-e-mac&rev=1768592424&do=diff GA6 – VONTADE DE PODER É ... Essa decisão deve ser fundamentada por meio da seguinte reflexão: vontade de poder é devir, o ser é tomado aqui como devir; essa é a antiga doutrina de Heráclito do fluxo universal das coisas, que é também a doutrina propriamente dita de text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6-vontade-de-poder-mac&rev=1768592424&do=diff GA6 – “VONTADE DE PODER” Wille sur Macht “Vontade de poder” – essa expressão desempenha um duplo papel no pensamento de Nietzsche: 1. GA6MAC I É fácil perceber como esses dois empregos da expressão “vontade de poder” estão em conexão: somente porque a expressão desempenha o segundo papel, ela também pode assumir o primeiro. text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6-vontade-de-verdade-mac&rev=1768592424&do=diff GA6 – VONTADE DE verdade No entanto, Nietzsche diz dessa vontade (XIV, 369): “A vontade de aparência, de ilusão, de engano, de devir e de mudança é mais profunda, ‘mais metafísica do que a vontade de verdade, de realidade, de ser.” GA6MAC I Meu primeiro livro foi dedicado a ela; O nascimento da tragédia acredita na arte sob o pano de fundo de uma outra crença: a de que não é possível viver com a verdade: a de que a própria ‘ text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6-vontade-de-vontade-mac&rev=1768592424&do=diff GA6 – VONTADE DE VONTADE Vontade de poder é, então, vontade de vontade, ou seja, querer é: querer a si mesmo. GA6MAC I Pois, como vontade de poder, a “vontade” é poder para o poder ou, como também podemos dizer, vontade de vontade, vontade de permanecer em cima e de poder comandar. text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6-vontade-e-afeto-mac&rev=1768592424&do=diff GA6 – VONTADE E AFETO Ele diz, por exemplo: a vontade é um “afeto”, a vontade é uma “paixão”, a vontade é um “sentimento”, a vontade é um “comando”. GA6MAC I A caracterização da vontade como “afeto” e como coisas do gênero não fala, porém, a partir do âmbito da alma e dos estados anímicos? Afeto, paixão, sentimento e comando não são algo a cada vez diverso? Isso que é aqui aduzido para o esclarecimento da essência da text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6-vontade-e-alem-do-homem-mac&rev=1768592424&do=diff GA6 – VONTADE E ALÉM-DO-HOMEM O niilismo clássico, que experimenta enquanto a transvaloração de todos os valores o ente enquanto vontade de poder e que pode admitir o eterno retorno do mesmo como a única meta, precisa criar o próprio homem para “além” de si e criar como medida a figura do “ text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6-vontade-e-alma-mac&rev=1768592424&do=diff GA6 – VONTADE E ALMA De acordo com a representação usual, a vontade é tomada como uma faculdade da alma. GA6MAC I O que a vontade é determina-se a partir da essência da alma; da alma trata a psicologia. GA6MAC I Se para Nietzsche a vontade determina o ser de todo e qualquer ente, então não é a text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6-vontade-e-assenhoreamento-mac&rev=1768592424&do=diff GA6 – VONTADE E ASSENHOREAMENTO Alguém que não sabe o que quer não quer absolutamente, e não pode querer de maneira alguma; não há um querer em geral: “pois a vontade é, como afeto do comando, o sinal decisivo do autoassenhoramento e da força” (A gaia ciência, Livro V, 1886; V, 282). text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6-vontade-e-comando-mac&rev=1768592424&do=diff GA6 – VONTADE E COMANDO Ele diz, por exemplo: a vontade é um “afeto”, a vontade é uma “paixão”, a vontade é um “sentimento”, a vontade é um “comando”. GA6MAC I Alguém que não sabe o que quer não quer absolutamente, e não pode querer de maneira alguma; não há um querer em geral: “pois a text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6-vontade-e-desejo-mac&rev=1768592424&do=diff GA6 – VONTADE E DESEJO A expressão “vontade de poder” não diz, em sintonia com a opinião habitual, que a vontade é, em verdade, um tipo de desejo, que apenas possui, ao invés da felicidade e do prazer, o poder como meta. GA6MAC I É suficiente lembrar da sentença de A text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6-vontade-e-ente-mac&rev=1768592424&do=diff GA6 – VONTADE E ENTE Como o nome para o caráter fundamental de todo ente, a expressão “vontade de poder” dá uma resposta à pergunta sobre o que é afinal o ente. GA6MAC I É por isso que a denominação “vontade de poder” precisa ser estabelecida como o título da obra filosófica capital de um pensador que diz: todo text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6-vontade-e-eterno-retorno-do-mesmo-mac&rev=1768592424&do=diff GA6 – VONTADE E ETERNO RETORNO DO MESMO Se não desenvolvermos agora de maneira pensante um modo de colocação do problema que esteja em condições de conceber a doutrina do eterno retorno do mesmo, a doutrina da vontade de poder e essas duas doutrinas em sua conexão interna homogeneamente como transvaloração de todos os valores, e se não alcançarmos o ponto a partir do qual é possível tomar esse modo fundamental de colocação do problema como um modo ao mesmo tempo necessário no curso da metafísic… text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6-vontade-e-historia-mac&rev=1768592424&do=diff GA6 – VONTADE E HISTÓRIA Conceber o ente segundo o seu caráter fundamental como vontade não é nenhuma visão de pensadores singulares, mas uma necessidade da história do ser-aí que eles fundamentam. GA6MAC I A única coisa que nos diz respeito é o rastro que aquele curso de pensamento até a text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6-vontade-e-homem-mac&rev=1768592424&do=diff GA6 – VONTADE E HOMEM Isso só é possível porque a vontade mesma – vista com relação à essência do homem – é o acometimento puro e simples que viabiliza em geral que nós, quer dessa ou daquela maneira, possamos estar e estejamos mesmo efetivamente para além de nós mesmos. text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6-vontade-e-paixao-mac&rev=1768592424&do=diff GA6 – VONTADE E PAIXÃO Ele diz, por exemplo: a vontade é um “afeto”, a vontade é uma “paixão”, a vontade é um “sentimento”, a vontade é um “comando”. GA6MAC I Nietzsche também denomina a vontade uma “paixão” ou um “sentimento”. GA6MAC I text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6-vontade-e-querer-mac&rev=1768592424&do=diff GA6 – VONTADE E QUERER Nós ouvimos: o caráter fundamental do ente é vontade de poder, querer e, portanto, devir. GA6MAC I Vontade de poder é, então, vontade de vontade, ou seja, querer é: querer a si mesmo. GA6MAC I A vontade traz a cada vez a partir de si mesma uma determinação corrente para o interior do seu text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6-vontade-e-sentimento-mac&rev=1768592424&do=diff GA6 – VONTADE E SENTIMENTO Ele diz, por exemplo: a vontade é um “afeto”, a vontade é uma “paixão”, a vontade é um “sentimento”, a vontade é um “comando”. GA6MAC I A caracterização da vontade como “afeto” e como coisas do gênero não fala, porém, a partir do âmbito da alma e dos estados anímicos? Afeto, paixão, text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6-vontade-e-subjetividade-mac&rev=1768592424&do=diff GA6 – VONTADE E SUBJETIVIDADE É necessária uma demonstração expressa e particular para saber em que medida a interpretação nietzschiana do ente na totalidade enquanto vontade de poder está enraizada na subjetividade supracitada dos impulsos e dos afetos e é ao mesmo tempo essencialmente codeterminada pelo projeto da entidade enquanto re-presentidade. text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6-vontade-mac&rev=1768592424&do=diff GA6 – VONTADE É ... Wille Em sua essência, porém, a vontade é vontade de poder. GA6MAC I No entanto, o que Nietzsche mesmo compreende por vontade é algo completamente diverso. GA6MAC I Para apreender o conceito nietzschiano de vontade é particularmente importante o seguinte: se, segundo text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6&rev=1768592424&do=diff GA6 6.1. Nietzsche I (1936–1939), ed. B. Schillbach, 1996, XIV, 596p / 6.2. Nietzsche II (1939–1946), ed. B. Schillbach, 1997, VIII, 454p. Vol. I -* Der Wille zur Macht als Kunst (1936-37) -* Die ewige Wiederkehr des Gleichen (1937) -* Der Wille zur Macht als Erkenntnis (1939) text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6pt-368-369-biologismo&rev=1768592424&do=diff GA6PT:368-369 – BIOLOGISMO Se, por exemplo, determinados pontos de vista sobre o vivente, dominantes na biologia, forem transportados da esfera do vegetal e do animal para uma outra esfera do ente, digamos, a esfera da história, então se poderá falar aqui de um biologismo. Nesse caso, esse termo designa a já mencionada extensão, talvez mesmo extrapolação e transgressão dos limites do pensamento biológico, para além da própria esfera da biologia. Na medida em que se vê aí uma exploração abusiva… text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t1-apreender&rev=1768592424&do=diff GA6T1:474-475 – APREENDER Überall und stets verhält sich der Mensch in solchen Verhaltungen und Haltungen zum Seienden; überall (527) und stets wird das, Wozu der Mensch sich verhält, als seiend vernommen. Vernehmen meint Hier: im vorhinein als so und so seiend oder auch als Nicht und anders seiend nehmen. ( text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t1-calculo-mac&rev=1768592424&do=diff GA6T1:397-398 – CÁLCULO Rechnung, Rechnen = cálculo berechnen = calcular (...) apenas se representar (vorstellen) como sendo um decurso de processos (Ablauf von Vorgängen) e como sendo, encadeado em um tal decurso, o elo de uma sequência de eventos (Glied einer Abfolge von Begebenheiten) que sempre se encontram uma vez mais com uma monotonia circular sem fim – representar-se dessa maneira significa: não ser junto a si mesmo, não se mostrar como o ente que pertence enquanto ele mesmo à totalida… text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t1-fisiologia&rev=1768592424&do=diff GA6T1: FISIOLOGIA NietzscheNietzsche NietzscheNietzsche NietzscheNietzsche Nietzsche“”“Nietzsche” NietzscheNietzsche text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t1-metas-mac&rev=1768592424&do=diff GA6T1:315 – METAS Zweck Mesmo a representação (Vorstellung) de que o ente (Seiende) transcorre segundo “leis” (Gesetz) é um modo de pensar jurídico-moral, e, consequentemente, do mesmo modo uma humanização (Vermenschung). No ente não há “finalidades” (Ziel), “metas” (Zweck) e “intenções” (Absicht), e, se não há nenhuma meta, também está excluído o que é desprovido de meta, o “acaso” (Zufall). text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t1-pensamento-mais-pesado-mac&rev=1768592424&do=diff GA6T1:15-17 – PENSAMENTO MAIS PESADO (SCHWERSTEN GEDANKEN) schwersten Gedanken A doutrina do eterno retorno do mesmo (ewigen Wiederkunft des Gleichen) e a doutrina da vontade de poder (Willen zur Macht) se compertencem da maneira mais intrínseca possível. A unidade dessas doutrinas pode ser vista historicamente como transvaloração de todos os valores (Umwertung aller bisherigen Werte) até aqui. text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t1-peso-mac&rev=1768592424&do=diff GA6T1:241 – PESO (SCHWERGEWICHT) Schwergewicht Para a compreensão da doutrina do eterno retorno, tão importante quanto o fato de Nietzsche comunicá-la pela primeira vez na conclusão de A gaia ciência (Fröhlichen Wissenschaft) é o modo como ele caracteriza aí, de antemão, o pensamento do eterno retorno. O aforismo em questão traz o título: “O peso mais pesado” (Das größte Schwergewicht). O pensamento como peso (Der Gedanke als Schwergewicht)! O que nos representamos ao ouvirmos a expressão “pes… text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t1-valor&rev=1768592424&do=diff GA6T1:22-23 – valor (...) o que está em questão para Nietzsche é uma instauração de valores, é o estabelecimento do valor supremo segundo o qual e a partir do qual se determina como todo ente deve ser. O valor supremo é aquele do qual dependem todos os entes, porquanto eles são entes. Uma text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t2-24-26-homem-como-subiectum&rev=1768592424&do=diff GA6T2 (24-26): HOMEM COMO SUBIECTUM ... “” “” text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t2-135-136-homem-medida-de-todas-as-coisas&rev=1768592424&do=diff GA6T2:135-136 – HOMEM MEDIDA DE TODAS AS COISAS A sentença de Protágoras diz (segundo a sua transmissão (Überlieferung) em Sextus Empiricus): panton chrematon metron estin anthropos, ton men onton hos esti, ton de me onton hos ouk estin (cf. Platão, Teeteto, 152). text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t2-abandono-do-ser-mac&rev=1768592424&do=diff GA6T2 – ABANDONO DO SER Seinsverlassenheit O encobrimento pode ser ou não uma guarda que se recusa, uma guarda do próprio ser. Nele essencializa-se algo como um retirar-se do próprio ser, de tal modo, em verdade, que o ser permanece ao mesmo tempo sendo visualizado dessa forma – como o ser do ente. A retirada, com a qual o próprio ser se essencializa, não rouba o ser ao ente. Não obstante, o ente se encontra, justamente quando é um tal ente e é apenas assim, na retirada do ser mesmo. Nós dizem… text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t2-categorias&rev=1768592424&do=diff GA6T2:71-74 – CATEGORIAS Nietzsche denomina repentinamente os valores supremos (obersten Werte) “categorias” (Kategorien), sem explicar mais exatamente esse título e, por conseguinte, sem fundamentar a razão pela qual os valores supremos também podem ser tomados como “categorias”, por que as “categorias” podem ser concebidas como valores supremos. O que significa o termo “categoria”? Essa palavra proveniente da língua grega ainda é corrente para nós como uma palavra de origem estrangeira. Dizem… text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t2-esbozos-para-la-historia-del-ser-como-metafisica-estrutura&rev=1768592424&do=diff GA6T2: ESBOZOS PARA LA HISTORIA DEL SER COMO METAFÍSICA (ESTRUTURA) ESBOZOS PARA LA HISTORIA DEL SER COMO METAFÍSICA (1941) -* De la historia del ser -* Para la determinación esencial de la metafísica moderna -* Objetividad - Trascendencia - Unidad - Ser (Crítica de la razón pura, § 16) -* Ser - objetividad (voluntad) -* Ser como objetividad - Ser y pensar - La unidad y lo Hen -* Objetividad y «reflexión». Reflexión y negatividad -* Reflexión y representación -* Reflexión y objeto y subjetivid… text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t2-existencia-em-schelling&rev=1768592424&do=diff GA6T2:475 – EXISTÊNCIA EM SCHELLING Existência: o tornar-se manifesto (Offenbarwerden), trazer-se-a-si-mesmo (Sich-zu-sich-Selbst-bringen), o ser si mesmo no tornar-se si mesmo de encontro a e contra o fundamento (Selbstsein im Selbstwerden gegen und Wider den Grund.). Devir em si “contraditório” (Werden in sich »widersprüchlich«) ( text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t2-niilismo-mac&rev=1768592424&do=diff GA6T2:30-34 – NIILISMO Nihilismus A primeira aplicação filosófica da palavra “niilismo” provém supostamente de Fr. H. Jacobi. Em sua carta aberta a Fichte, encontramos com frequência a palavra “nada” (Nichts). Em seguida, lemos: " “Verdadeiramente, meu caro text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t2-schelling-e-kierkegaard&rev=1768592424&do=diff GA6T2:477-478 – SCHELLING E KIERKEGAARD Existência: um ser si mesmo (Selbstsein) — subjetividade (vontade do entendimento, ego cogito) tornar-se manifesto (offenbar werden) contradição — distinção (Widerspruch — Unterscheidung) “paixão” — “impulso” — “vontade sapiente” — “devir” (»Leidenschaft« — »Drang« — »wissender Wille« — »Werden«) text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t2-ser-em-schelling&rev=1768592424&do=diff GA6T2:478 – SER EM SCHELLING “Querer é o ser originário” (Wollen ist Ursein) Todo ser é existir: existência (Existenz). Mas existência é existência do fundamento (Existenz des Grundes). Ao ser pertence existência e fundamento de existência. text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t24-sentido-do-ser&rev=1768592424&do=diff GA6T2:4 – SENTIDO DO SER ...“”“” ... ... text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t115-16-sentido-do-ser&rev=1768592424&do=diff GA6T1:15-16 – SENTIDO DO SER “”“” text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t137-38-querer-e-aspirar&rev=1768592424&do=diff GA6T1:37-38 – QUERER E ASPIRAR ...Nietzsche... ...Nietzsche... Nietzsche Nietzsche text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t144-afeto&rev=1768592424&do=diff GA6T1:42 – AFETO Por exemplo, a ira (Zorn) é um afeto (Affekt); em contrapartida, não visamos, com o ódio (Haß), a algo apenas em geral diverso do que é designado com o termo “ira”. O ódio não é apenas um outro afeto. Ao contrário, ele não é absolutamente nenhum afeto, mas sim uma paixão (Leidenschaft). No entanto, denominamos os dois sentimentos (Gefühl). Falamos do sentimento de ódio e do sentimento de ira. Não podemos nos propor e nos decidir a ficar irados. A ira se abate sobre nós, nos aco… text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t145-48-vontade&rev=1768592424&do=diff GA6T1:45-48 – VONTADE Nietzsche Nietzsche Nietzsche...Nietzsche NietzscheNietzsche NietzscheNietzscheNietzscheSchopenhauer NietzscheNietzscheNietzscheGA6PT Nietzsche Nietzsche Nietzsche...Nietzsche NietzscheNietzsche NietzscheNietzscheNietzscheSchopenhauer NietzscheNietzsche Nietzsche Nietzsche Nietzsche......Nietzsche NietzscheNietzsche NietzscheNietzscheNietzscheSchopenhauer NietzscheNietzscheNietzsche Nietzsche Nietzsche NietzscheNietzsche NietzscheNietzs… text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t149-52-vontade-wille-e-querer-wollen&rev=1768592424&do=diff GA6T1:49-52 – VONTADE E QUERER ............... ......Schopenhauer ...Nietzsche...... ......“”Nietzsche ............ ... .........NietzscheSchopenhauer ...Nietzsche... ...Nietzsche ... Nietzsche NietzscheGA6T1 text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t152-53-querer-wollen-e-vontade-de-poder-wille-zur-macht&rev=1768592424&do=diff GA6T1:52-53 – QUERER E VONTADE DE PODER ...Nietzsche Nietzsche NietzscheNietzscheNietzsche ...Nietzsche NietzscheNietzscheNietzsche NietzscheNietzsche NietzscheNietzsche NietzscheNietzsche NietzscheNietzscheNietzscheNietzsche Nietzsche Nietzsche NietzscheNietzscheNietzscheGA6T1 text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t153-57-afetos-sao-configuracoes-da-vontade-de-poder&rev=1768592424&do=diff GA6T1:53-57 – AFETOS SÃO CONFIGURAÇÕES DA VONTADE DE PODER NietzscheNietzscheNietzsche NietzscheNietzsche ... NietzscheNietzsche NietzscheNietzsche NietzscheNietzsche Nietzsche NietzscheNietzsche ... NietzscheNietzsche Nietzsche...... NietzscheNietzscheNietzsche NietzscheNietzsche ... NietzscheNietzsche NietzscheNietzsche Nietzsche NietzscheNietzscheNietzsche NietzscheNietzsche ... NietzscheNietzsche NietzscheNietzscheGA6T1 text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t155-ciencia-empregada-na-filosofia&rev=1768592424&do=diff GA6T1:55 – CIÊNCIA EMPREGADA NA FILOSOFIA Nietzsche NietzscheGA6T1 (HEIDEGGER, Martin. Nietzsche I. Tr. Marco Antônio Casanova. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2010, p. 42) text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t157-59-afetos-e-paixoes&rev=1768592424&do=diff GA6T1:57-59 – AFETOS E PAIXÕES NietzscheNietzsche Nietzsche NietzscheGA6PT NietzscheNietzsche Nietzsche Nietzsche NietzscheNietzsche Nietzsche Nietzsche NietzscheNietzsche Nietzsche NietzscheGA6T1 text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t157-a-propria-vontade-nunca-pode-ser-querida&rev=1768592424&do=diff GA6T1:57 – A PRÓPRIA VONTADE NUNCA PODE SER QUERIDA GA6T1 (HEIDEGGER, Martin. Nietzsche I. Tr. Marco Antônio Casanova. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2010, p. 44) text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t162-64-aquele-que-quer-o-querer-o-querido&rev=1768592424&do=diff GA6T1:62-64 – AQUELE QUE QUER + O QUERER + O QUERIDO ... ...Nietzsche “Nietzsche GA6PT ... ...Nietzsche ... ...Nietzsche Nietzsche ... ”Nietzsche“ ”“Nietzsche ... ... Nietzsche Nietzsche text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t176-78-dynamis-energeia-entelecheia&rev=1768592424&do=diff GA6T1:76-78 – dynamis, energeia, entelecheia Nietzsche...AristótelesNietzsche Aristóteles Aristóteles AristótelesAristótelesNietzscheAnaximandroHeráclitoParmênides NietzscheAristótelesGA6PT Nietzsche ...Nietzsche Nietzsche Nietzsche NietzscheNietzsche NietzscheNietzsche NietzscheNietzsche NietzscheNietzsche Nietzsche text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t226-27-factivel-ratifica-o-feito&rev=1768592424&do=diff GA6T2:26-27 – FACTÍVEL RATIFICA O FEITO GA6T2 text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t266-67-atuacao-e-o-irreal&rev=1768592424&do=diff GA6T2:66-67 – ATUAÇÃO É O IRREAL ...Nietzsche ...Nietzsche GA6T2 text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t278-essencia-da-metafisica-ser-e-pensar&rev=1768592424&do=diff GA6T2:78 – ESSÊNCIA DA METAFÍSICA - SER E PENSAR “”“”“” text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t1117-119-corpo-leib-e-corpo-korper&rev=1768592424&do=diff GA6T1:117-119 – CORPO E CORPO [KÖRPER] ... GA6PT ... ... ... GA6T1 text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t1124-125-o-estar-afinado-que-se-corporifica&rev=1768592424&do=diff GA6T1:124-125 – O ESTAR AFINADO QUE SE CORPORIFICA GA6MAC GA6T1 text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t1176-177-concepcao-de-conhecimento-do-platonismo&rev=1768592424&do=diff GA6T1:176-177 – CONCEPÇÃO DE CONHECIMENTO DO PLATONISMO PlatãoPlatão text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t1267-268-ciencia-disciplinas-tecnico-matematicas&rev=1768592424&do=diff GA6T1:267-268 – CIÊNCIA = DISCIPLINAS TÉCNICO-MATEMÁTICAS GA6MAC DenkerGA6 text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t1271-273-o-peso-do-pensamento&rev=1768592424&do=diff GA6T1:271-273 – O PESO DO PENSAMENTO Nietzsche Nietzsche NietzscheNietzsche Nietzsche“ GA6PT Nietzsche Nietzsche NietzscheNietzscheNietzsche Nietzsche NietzscheNietzsche NietzscheNietzsche NietzscheNietzscheNietzsche NietzscheNietzsche Nietzsche NietzscheNietzsche Nietzsche text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t1276-277-totalidade-dasein-vida&rev=1768592424&do=diff GA6T1:276-277 – totalidade - Dasein - vida Nietzsche NietzscheKantNietzscheNietzsche NietzscheKantNietzscheNietzscheNietzsche Nietzsche“”“ Nietzsche”“KantNietzsche”“”Nietzsche“”“Nietzsche”“Nietzsche”Nietzsche“ Nietzsche NietzscheKantNietzscheNietzscheNietzsche text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t1319-321-humanizacao&rev=1768592424&do=diff GA6T1:319-321 – HUMANIZAÇÃO Hegel SpenglerNietzsche Hegel SpenglerNietzsche Hegel SpenglerSpenglerNietzsche Hegel SpenglerNietzsche text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t1320-321-deus-nao-esta-morto&rev=1768592424&do=diff GA6T1:320-321 – DEUS NÃO ESTÁ MORTO? NietzscheNietzscheNietzscheGA6MACNietzscheCasanova NietzscheNietzscheNietzscheNietzsche NietzscheNietzscheNietzscheNietzsche NietzscheNietzscheNietzscheNietzsche NietzscheNietzscheNietzsche text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t1323-essencia-do-homem&rev=1768592424&do=diff GA6T1:323 – ESSÊNCIA DO HOMEM ...GA6PT text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t1332-ciencia-alguma-pode-enunciar-sobre-si-por-seus-proprios-meios-cientificos&rev=1768592424&do=diff GA6T1:332 – CIÊNCIA ALGUMA PODE ENUNCIAR SOBRE SI POR SEUS PRÓPRIOS MEIOS CIENTÍFICOS Em verdade, a ciência da natureza (Naturwissenschaft) faz uso necessariamente de uma determinada representação das noções de força, movimento, espaço e tempo. No entanto, ela nunca pode dizer o que são a força, o movimento, o espaço e o tempo porque não pode perguntar por eles enquanto se mantém ciência da natureza e não realiza inopinadamente a passagem para o interior da filosofia. O fato de os conceitos fun… text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t1341-342-o-morto-e-o-vivente&rev=1768592424&do=diff GA6T1:341-342 – O MORTO E O VIVENTE GA6MAC Nietzsche Nietzsche GA6T1 text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t1347-354-caos&rev=1768592424&do=diff GA6T1:347-354 – CAOS Nietzsche NietzscheNietzscheHeráclito NietzscheNietzsche... ... Nietzsche ... Nietzsche... NietzscheNietzsche NietzscheNietzsche Nietzsche... ...NietzscheNietzsche NietzscheNietzscheNietzsche Nietzsche NietzscheNietzsche Nietzsche NietzscheNietzsche Nietzsche... ... Nietzsche ...Nietzsche... text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t1469-470-amor-fati&rev=1768592424&do=diff GA6T1:469-470 – AMOR FATI NietzscheNietzscheNietzscheNietzsche NietzscheNietzscheNietzsche NietzscheNietzsche text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t1495-497-a-monstruosidade-da-teoria-do-conhecimento&rev=1768592424&do=diff GA6T1:495-497 – A MONSTRUOSIDADE DA TEORIA DO CONHECIMENTO “”“”AristótelesPlatãoHeráclitoParmênidesDescartesKantSchelling“”“”“”Parmênides“”HeráclitoParmênides“”“”“” KantNietzsche GA6PT DescartesKantSchelling KantNietzscheNietzsche ... DescartesKantSchelling KantNietzscheNietzsche DescartesKantSchellingDenker DenkerDenkerKantNietzscheDenker text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t1498-499-vontade-de-verdade-willen-zur-wahrheit&rev=1768592424&do=diff GA6T1:498-499 – VONTADE DE verdade (WILLEN ZUR WAHRHEIT) “” Nietzsche“” Nietzsche Nietzsche NietzscheNietzsche Nietzsche Nietzsche Nietzsche NietzscheNietzsche NietzscheNietzsche Nietzsche Nietzsche Nietzsche text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t1505-506-imagem&rev=1768592424&do=diff GA6T1:505-506 – IMAGEM ...Heráclito Heráclito ...Heráclito Heráclito ... ... ...Denker text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t1511-512-verdade-e-correcao-da-representacao&rev=1768592424&do=diff GA6T1:511-512 – verdade É CORREÇÃO DA REPRESENTAÇÃO “” NietzscheNietzschePlatãoAristóteles “”“”“”“”“”“”NietzscheGA6PT NietzscheNietzsche ......Nietzsche NietzscheNietzsche Nietzsche text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t2116-121-a-falacia-do-homem-bom&rev=1768592424&do=diff GA6T2:116-121 – A FALÁCIA DO "HOMEM BOM" Nietzsche ... Nietzsche Nietzsche Nietzsche ... Nietzsche Nietzsche ... Nietzsche Nietzsche text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t2118-120-moral&rev=1768592424&do=diff GA6T2:118-120 – MORAL NietzscheNietzscheNietzsche Nietzsche NietzscheNietzscheNietzscheNietzsche NietzscheNietzscheNietzsche Nietzsche NietzscheNietzscheNietzscheNietzscheNietzsche NietzscheNietzscheNietzsche Nietzsche NietzscheNietzscheNietzscheNietzsche text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t2128-131-subjetividade&rev=1768592424&do=diff GA6T2:128-131 – SUBJETIVIDADE Nietzsche“” Descartes“”“”PlatãoProtágoras “”“” ProtágorasDescartes“”“” “”Nietzsche Nietzsche DescartesNietzscheDescartes DescartesNietzsche Nietzsche DescartesDescartesDenker Descartes text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t2136-137-ego-eu&rev=1768592424&do=diff GA6T2:136-137 – ego - EU A sentença de Protágoras diz inequivocamente que “todo” ente está ligado ao homem como ἐγώ (eu), e que o homem é a medida para o ser do ente. Mas de que tipo é essa ligação do ente com o “eu”, pressupondo que pensemos de maneira grega em nossa pós-compreensão dessa sentença e que não venhamos a inserir inopinadamente na sentença representações do homem como “sujeito”? O homem apreende aquilo que se presenta na região de sua apreensão. Esse ente que se presenta mantém-se… text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t2136-140-homem-medida-de-todas-as-coisas&rev=1768592424&do=diff GA6T2:136-140 – HOMEM MEDIDA DE TODAS AS COISAS Protágoras“ ProtágorasProtágoras SócratesProtágorasPlatãoProtágoras”ProtágorasAnaximandroHeráclitoParmênidesProtágorasProtágoras Protágoras “ DescartesProtágorasDescartesPlatãoKantAristótelesTomás de AquinoGA6MAC Denker DenkerDescartes DescartesDescartesKant text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t2141-142-o-sujeito&rev=1768592424&do=diff GA6T2:141-142 – O sujeito Protágoras “DescartesDescartesDescartes Protágoras DescartesDescartesDescartes DescartesDescartesDescartes ““”“”“”“”“”“” “”DescartesDescartesDescartesDescartes“”“”“” ”“”“” “”“” DescartesDescartesDescartes text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t2164-165-economia-maquinal-machinale-okonomie&rev=1768592424&do=diff GA6T2:164-165 – ECONOMIA MAQUINAL (MACHINALE ÖKONOMIE) Nietzsche Nietzsche Descartes Nietzsche Nietzsche“ Descartes Nietzsche DescartesGA6 text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t2168-172-posicoes-metafisicas-fundamentais-de-descartes-e-de-protagoras&rev=1768592424&do=diff GA6T2:168-172 – POSIÇÕES METAFÍSICAS FUNDAMENTAIS DE Descartes E DE PROTÁGORAS DescartesProtágoras KantDescartes DescartesDescartesDescartes Sófocles ProtágorasDescartes ProtágorasDescartes ProtágorasDescartes ProtágorasDescartes ProtágorasDescartes Descartes Descartes DescartesKant DescartesDescartes Descartes Descartes Descartes Descartes Descartes Descartes Descartes Descartes“ ”“DescartesKant DescartesDescartesDescartes ”“”“”“”“ Descarte… text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t2208-209-diferenca-ontologica&rev=1768592424&do=diff GA6T2:208-209 – DIFERENÇA ONTOLÓGICA GA6 GA6T2 text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t2212-213-ser-como-a-priori&rev=1768592424&do=diff GA6T2:212-213 – SER COMO A PRIORI O ser, a entidade do ente (Seiendheit des Seienden), é pensado como o “a priori”, o “prius”, o anterior, o precedente. O a priori, o anterior na significação temporal comum, visa ao mais antigo, ao que outrora surgiu e foi e que não é mais agora um ente presente. Se o que está em questão é a sequência temporal do ente, então a palavra e o seu conceito não necessitam de nenhum esclarecimento. O que se encontra em questão, porém, é a distinção entre ser e ente. O… text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t2225-226-idea-moglichkeit&rev=1768592424&do=diff GA6T2:225-226 – idea - Möglichkeit Platão text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t2230-231-bedingung-der-moglichkeit-condicao-de-possibilidade&rev=1768592424&do=diff GA6T2:230-231 – Bedingung der Möglichkeit - CONDIÇÃO DE POSSIBILIDADE KantDescartesLeibnizKantKant KantDescartesLeibnizKantKant DescartesLeibnizKant text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t2399-idea-e-energeia&rev=1768592424&do=diff GA6T2:399 – idea E energeia text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t2418-exsistentia&rev=1768592424&do=diff GA6T2:418 – EXSISTENTIA text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t2428-432-de-hypokeimenon-a-subiectum&rev=1768592424&do=diff GA6T2:428-432 – DE hypokeimenon A SUBIECTUM Aristóteles ... LeibnizHegel Leibniz Aristóteles ... Descartes LeibnizHegel Leibniz Descartes ... Descartes Leibniz Leibniz Descartes text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t2435-436-producao-de-um-efeito-wirken&rev=1768592424&do=diff GA6T2:435-436 – PRODUÇÃO DE UM EFEITO (WIRKEN) ......... ... ... text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t2450-451-a-representacao&rev=1768592424&do=diff GA6T2:450-451 – A REPRESENTAÇÃO Descartes KantGA6PT Descartes Kant Descartes Kant Descartes Kant text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t2461-462-ser-objetividade-vontade&rev=1768592424&do=diff GA6T2:461-462 – SER - OBJETIVIDADE (VONTADE) “” Lutero“”“” “” text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t2485-nada-acontece&rev=1768592424&do=diff GA6T2:485 – NADA ACONTECE GA6T2 text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6t1223246-vida&rev=1768592424&do=diff GA6T1:223,246 – vida “Vida” não visa, aqui, apenas ao ser animal e vegetal (tierische und pflanzenhafte Sein), como também não à lida com os negócios palpáveis e urgentes do cotidiano (Umtrieb des Alltags). Ao contrário, “vida” é o título para o ser na nova interpretação (Auslegung), de acordo com a qual ela é um devir (Werden). A “vida” não é concebida nem “biológica”, nem “praticamente”, mas metafisicamente. A equiparação entre ser e vida (Gleichsetzung von Sein und Leben) também não é nenhum… text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6264-266-pensa-se-a-partir-de-um-canto-do-mundo&rev=1768592424&do=diff GA6:264-266 – PENSA-SE A PARTIR DE UM "CANTO DO MUNDO" (...) Nietzsche alcançou uma clareza cada vez mais intensa quanto ao fato de o homem sempre pensar a partir de um “canto do mundo”, a partir de um ângulo espaço-temporal: “Não podemos ver para além de nosso canto” (n. 374; 1887). O homem é concebido e denominado aqui “aquele que se encontra preso em um canto”. Desse modo, encontramos uma clara expressão do fato de tudo o que é efetivamente acessível ser absorvido no campo de visão determina… text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6267-pensar-o-pensamento-mais-dificil&rev=1768592424&do=diff GA6:267 – PENSAR O PENSAMENTO MAIS DIFÍCIL (...) o pensar o pensamento mais difícil não pode separar o que é pensado do modo como é pensado, que o próprio quid é determinado por meio do como, da mesma maneira que o como é concomitantemente determinado de maneira recíproca pelo quid. ( text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6349-350-humanizacao&rev=1768592424&do=diff GA6:349-350 – HUMANIZAÇÃO NietzscheHegel NietzscheHegelHegel Nietzsche text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6365-367-metafisica-das-ciencias&rev=1768592424&do=diff GA6:365-367 – METAFÍSICA DAS CIÊNCIAS De acordo com a etimologia mencionada, “biologia” significa “doutrina da vida” - ou melhor: doutrina do vivente. O nome designa agora o seguinte: a investigação científica dos fenômenos, dos processos e das leis próprios ao vivente, que são determinados por meio dos domínios da vida vegetal, animal e humana. Botânica e zoologia, anatomia, fisiologia e psicologia do homem formam as áreas especiais da biologia antes das quais ou sobre as quais é por vezes alo… text/html 2026-01-16T19:40:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:ga6813-814-a-historia-do-ser&rev=1768592424&do=diff GA6:813-814 – A HISTÓRIA DO SER A história do ser não é nem a história do homem e de uma humanidade, nem a história da ligação humana com o ente e com o ser. A história do ser é o próprio ser e apenas ele. Não obstante, como o ser requisita a essência do homem para a fundação de sua verdade no ente, o homem permanece vinculado (814) à história do ser. No entanto, essa vinculação nunca diz respeito senão ao modo como ele assume, perde, omite, sonda ou dissipa, a partir da ligação do ser com ele … text/html 2026-01-19T15:08:44+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:start&rev=1768835324&do=diff GA6 Nietzsche 6.1. Nietzsche1 (1936–1939), ed. B. Schillbach, 1996, XIV, 596p / 6.2. Nietzsche2 (1939–1946), ed. B. Schillbach, 1997, VIII, 454p. Vol. I Der Wille zur Macht als Kunst (1936-37)Die ewige Wiederkehr des Gleichen (1937)Der Wille zur Macht als Erkenntnis (1939)ga6 index