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        <title>EREIGNIS - estudos:wojtyla</title>
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        <title>EREIGNIS</title>
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        <title>JOÃO DA CRUZ</title>
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        <description>JOÃO DA CRUZ

Karol Wojtyla — A Fé segundo São João da Cruz

Tese de Doutorado na Unversidade Pontifical “Angelicum”, Faculdade de Teologia, do futuro Papa João Paulo II.
K. Wojtyla: A Doutrina da Fé segundo S. João da Cruz — tradução em português</description>
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        <title>L&#039;expérience de l&#039;homme</title>
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        <description>L&#039;expérience de l&#039;homme

Comment comprendre cette expérience ?

La présente étude naît d&#039;un besoin d&#039;objectivation dans le domaine de ce vaste processus de connaissance qu&#039;on peut définir à l&#039;origine comme l&#039;expérience de l&#039;homme. C&#039;est la plus riche des expériences dont l&#039;homme dispose, et en même temps peut-être la plus complexe. L&#039;expérience de chaque chose qui se trouve hors de l&#039;homme est toujours liée avec une certaine expérience de l&#039;homme lui-même. L&#039;homme ne fait jamais l&#039;expérience de …</description>
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        <title>PESSOA E ATO</title>
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        <description>PESSOA E ATO

Karol Wojtyla — Pessoa e Ato

Professor de filosofia moral, Karol Wojtyla se aprofundou na reflexão do “agir humano”. Tomado em seu dinamismo, o ato (praxis) esclarece o sentido da existência, a significação da cultura, o destino da sociedade. O homem se constitui como pessoa não por suas ideias mas em sua ação, sua decisão, sua libre escolha e projeto, em meios as suas solidariedades inter-humanas. O que se denomina comumente a experiência humana surge da conjunção dinâmica de uma…</description>
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        <title>Wojtyla</title>
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        <description>Wojtyla
wojtyla index</description>
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        <title>SUBIDA – PROPORÇÃO DE SEMELHANÇA</title>
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        <description>SUBIDA – PROPORÇÃO DE SEMELHANÇA

Karol Wojtyla — A fé segundo São João da Cruz

2. PROPORÇÃO DE SEMELHANÇA.

Prossigamos a análise de Subida II 8. Na explicação da idéia básica parece que o Doutor Místico ilumina com maior clareza que nos exemplos citados o sentido de</description>
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        <title>SUBIDA – O QUE É A UNIÃO DA ALMA COM DEUS</title>
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        <description>SUBIDA – O QUE É A UNIÃO DA ALMA COM DEUS

Karol Wojtyla — A fé segundo São João da Cruz

3. O QUE É A UNIÃO DA ALMA COM DEUS (SUBIDA II 5).

De ponta a ponta, a obra de São João da Cruz trata primordialmente da união da alma com Deus: que é, quais são seus meios próprios, como e por que vias se consegue esta união, qual é sua forma definitiva. Em torno destes pontos se desenvolve materialmente sua tetralogia. E percebe-se com clareza desde o prólogo de Subida até a última página de Chama.…</description>
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        <title>Étapes de la compréhension et ligne d&#039;interprétation</title>
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        <description>Étapes de la compréhension et ligne d&#039;interprétation

L&#039;induction comme saisie de l&#039;unité de signification

Nous avons établi que la saisie de la relation « personne-acte » — ou plus précisément l&#039;aperception de la personne par l&#039;acte — s&#039;effectue sur la base de l&#039;expérience de l&#039;homme. Cette expérience de l&#039;homme « se compose » d&#039;une quantité innombrable de faits, parmi lesquels sont pour nous d&#039;une importance particulière les faits du type « l&#039;homme agit », car c&#039;est en eux que s&#039;effectue la d…</description>
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        <title>La conception de la personne et de l&#039;acte</title>
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        <description>La conception de la personne et de l&#039;acte

Essais de restitution de la subjectivité de l&#039;homme

Si cette disparité de l&#039;expérience de l&#039;homme, sur quoi nous attirons l&#039;attention depuis le début, fait difficulté dans l&#039;interprétation et la conception de l&#039;être humain, il faut également reconnaître qu&#039;elle crée en ce domaine une possibilité particulière et ouvre une vaste perspective. Sur la base de l&#039;expérience totale de l&#039;homme, la personne se révèle à nous à travers l&#039;acte justement parce que, …</description>
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        <title>La connaissance de la personne fondée sur l&#039;expérience de l&#039;homme</title>
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        <description>La connaissance de la personne fondée sur l&#039;expérience de l&#039;homme

Le point de vue empirique ne s&#039;identifie pas avec le phénoménalisme

Au cours de l&#039;exposé précédent s&#039;est certainement fait sentir le besoin d&#039;expliquer davantage comment — lorsque nous parlons de l&#039;expérience de l&#039;homme — nous comprenons l&#039; « expérience» en général. Il est clair que nous ne la comprenons pas en un sens purement phénoménaliste, comme il était et comme il est encore d&#039;usage dans le large cercle de la pensée empiri…</description>
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        <title>Wojtyla (PA): Préface</title>
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        <description>Wojtyla (PA): Préface

Maintenant que le présent ouvrage est en passe de sortir du public limité auquel il a été réservé jusqu&#039;ici par la langue de sa première rédaction, j&#039;aimerais le préfacer par quelques remarques introductives.

Tout d&#039;abord, pour audacieuse que la chose puisse paraître de nos jours - où la pensée philosophique n&#039;est pas seulement nourrie par l&#039;histoire et fondée sur elle mais où « philosopher » signifie souvent réfléchir sur des théories concernant des théories -. le présen…</description>
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