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        <title>EREIGNIS</title>
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        <title>A ideia de fenômeno em Sartre</title>
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        <description>A ideia de fenômeno em Sartre

Data: 2025-04-07 20:22

J.-P. Sartre, L’Être et le Néant, Gallimard, 1943, pp. 11-12 et 14. Tr. Paulo Perdigão


VIDE Análise de Florent Gaboriau

Certo é que se eliminou em primeiro lugar esse dualismo que no existente opõe o interior ao exterior. Não há mais um exterior do existente, se por isso entendemos uma pele superficial que dissimulasse ao olhar a verdadeira natureza do objeto. Também não existe, por sua vez, essa verdadeira natureza, caso deva ser a reali…</description>
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        <title>A liberdade e o poder do grupo</title>
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        <description>A liberdade e o poder do grupo

Data: 2025-04-07 11:48

Jean-Paul Sartre, Critique de la Raison dialectique, Gallimard, 1960, p. 456-457.

A ligação imediata entre liberdade e restrição deu origem a uma nova realidade, um produto sintético do grupo como tal</description>
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        <title>Análise da ideia de fenômeno em Sartre</title>
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        <description>Análise da ideia de fenômeno em Sartre

Análise da ideia de fenômeno em Sartre (Gaboriau4)

1. A intenção de Sartre é clara: recusar o dualismo que opõe interior e exterior, lado certo e lado errado, etc., num mesmo existente. Modos de falar perigosos, capazes de albergar a ideia de uma realidade oculta, que esvazia toda a verdade, e de uma aparência que seria ilusória; de uma “verdadeira natureza” impossível de atingir, e de uma zona fenoménica que não valeria a pena o esforço. Dualismo obsolet…</description>
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        <description>Análise da liberdade em Sartre

Data: 2023-12-31 07:34

Gaboriau5 (citação de Sartre)

1. Por que dizer que minha consciência singular está “além da essência, como minha liberdade”? O argumento se revela: ser é ter sido. E estava preparado há muito tempo, no capítulo da temporalidade:</description>
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        <title>Cabestan &amp; Tomes (Sartre) – em-si e para-si</title>
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        <description>Cabestan &amp; Tomes (Sartre) – em-si e para-si

Data: 2024-02-07 00:57

Sartre“”



Sartre

SartreSartre

HegelMerleau-Ponty



SartreSartreSartre





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CABESTAN, Philippe; TOMES, Arnaud. Le vocabulaire de Sartre. Paris: Ellipses, 2001.

sartre</description>
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        <title>Deleuze (2005:109-110) – Tudo passava por Sartre...</title>
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        <description>Deleuze (2005:109-110) – Tudo passava por Sartre...

Data: 2025-02-01 14:26

Gerações sem “mestres” são uma tristeza. Nossos mestres não são apenas os professores públicos, ainda que tenhamos uma grande necessidade de professores. No momento em que atingimos a idade adulta, nossos mestres são aqueles que nos tocam com uma novidade radical, aqueles que sabem inventar uma técnica artística ou literária e encontrar as maneiras de pensar que correspondem à nossa modernidade, quer dizer, tanto às nos…</description>
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        <title>Deleuze (2005:112) – Sartre</title>
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        <description>Deleuze (2005:112) – Sartre

Data: 2025-02-01 14:26

Falamos de Sartre como se ele pertencesse a uma época acabada. Mas ai! Nós é que estamos já acabados na ordem moral e no conformismo atual. Pelo menos Sartre nos permite uma vaga espera dos momentos futuros, de retomadas nas quais o pensamento se reformará e refará suas totalidades, como potência ao mesmo tempo coletiva e privada. E por isso que</description>
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        <title>Fenomenologia e psicologia fenomenológica</title>
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        <description>Fenomenologia e psicologia fenomenológica

Data: 2025-04-07 18:16

J.-P. Sartre, Esquisse d’une théorie des émotions, Hermann, 1939, p. 3-6.

“A psicologia é uma disciplina que se pretende positiva, ou seja, que retira os seus recursos exclusivamente da experiência. Já não estamos certamente no tempo dos associacionistas, e os psicólogos contemporâneos não são avessos à interrogação e à interpretação. Mas eles querem estar diante do seu objeto da mesma forma que um físico está diante do seu. O c…</description>
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        <title>Henry (1963) – Sartre</title>
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        <description>Henry (1963) – Sartre

Data: 2025-03-07 04:24

(MHEM)

Toute « présence à », dit Sartre, implique dualité, donc séparation. » 10

Avec cette dissociation le concept d’être sort de son indétermination pré-philosophique, il cesse de désigner indistinctement, comme il le fait trop souvent dans l’histoire de la philosophie et encore chez</description>
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        <title>Liberdade (Sartre)</title>
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        <description>Liberdade (Sartre)

Data: 2025-04-07 08:28

J.-P. Sartre, L’Être et le Néant, p. 514-515.

Quando descrevi a consciência, não poderia tratar-se de uma natureza comum a certos indivíduos, mas sim da minha consciência singular que, como minha liberdade, está além da essência ou — como mostramos diversas vezes — para quem ser é ter sido.</description>
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        <title>Livret Jean-Paul Sartre</title>
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        <description>Livret Jean-Paul Sartre

Data: 2022-03-23 14:49

Pensamento Moderno

Filósofos e Estudos

À l’occasion du centième anniversaire de la naissance de Jean-Paul SARTRE, le livret et l’exposition sur affiches invitent à lire et découvrir l’auteur de La Nausée.</description>
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        <title>O homem e os valores</title>
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        <description>O homem e os valores

Data: 2025-04-07 14:48

J.-P. Sartre, L’Être et le Néant, Gallimard, 1943, p. 720 ss.

A ontologia não pode formular de per si prescrições morais. Consagra-se unicamente àquilo que é, e não é possível derivar imperativos de seus indicativos. Deixa entrever, todavia, o que seria uma ética que assumisse suas responsabilidades em face de uma realidade humana em situação. Com efeito, revelou-nos a origem e a natureza do valor; vimos que o valor é a falta em relação à qual o Par…</description>
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        <title>Possibilis omnium</title>
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        <description>Possibilis omnium

Data: 2025-04-07 14:35

J.-P. Sartre, Les Mots, Gallimard, 1964, p. 38-39.

A biblioteca continha basicamente os grandes clássicos da França e da Alemanha. Havia também gramáticas, alguns romances famosos... Um universo modesto. Mas o Grande Larousse me servia de tudo: eu pegava um volume ao acaso, atrás da escrivaninha, na penúltima prateleira - A-Bello, Bello-Ch ou Ci-D, Mele-Po ou Pr-Z (essas combinações de sílabas haviam se tornado nomes próprios que designavam regiões do …</description>
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        <title>Análise da liberdade em Sartre</title>
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        <description>Análise da liberdade em Sartre

Gaboriau5 (citação de Sartre)

1. Por que dizer que minha consciência singular está “além da essência, como minha liberdade”? O argumento se revela: ser é ter sido. E estava preparado há muito tempo, no capítulo da temporalidade:</description>
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        <title>Sartre (EH) – O homem é o futuro do homem</title>
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        <description>Sartre (EH) – O homem é o futuro do homem

Data: 2022-03-23 14:10

Pensamento Ocidental Moderno

Filósofos e Pensadores

Excertos de Jean-Paul Sartre, L&#039;existencialisme est un humanisme, 1946, pp. 38-45 e 77-81.

Disse um dia Ponge, num belíssimo artigo: «O homem é o futuro do homem.» É inteiramente exato. Todavia, se por tal se entende que esse futuro está inscrito no Céu, que Deus o vê, nesse caso é falso, porque então não seria sequer um futuro. Se entendermos que, seja qual for o homem, há u…</description>
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JEAN-PAUL SARTRE (1905-1980)

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        <title>Uma descoberta do coração: a &quot;natureza&quot;</title>
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        <description>Uma descoberta do coração: a &quot;natureza&quot;

Data: 2025-04-07 20:00

J.-P. Sartre, Merleau-Ponty vivant, in Les Temps modernes, 1961, n. 184-185, pp. 363-365.

Foi uma descoberta do coração: a prova é que impressiona pela sua densidade sombria. Vou contar-vos como ele (=</description>
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