https://www.ereignis.hyperlogos.info/ 2026-07-31T03:09:49+00:00 https://www.ereignis.hyperlogos.info/ https://www.ereignis.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:dokuwiki.svg text/html 2026-07-30T18:09:12+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:mattei:ordem:arendt&rev=1785434952&do=diff Arendt MATTÉI, J.-F. L’ordre du monde: Platon, Nietzsche, Heidegger. Paris: PUF, 1989 A fundação da cidade: o enraizamento ontológico da política em Heidegger e Hannah Arendt 1. O ponto mais controverso do pensamento de Heidegger diz respeito ao seu ensino político, ou, pelo menos, à leitura ideológica que se fez de sua obra, e a articulação da ontologia fundamental com a estrutura ôntica do Dasein, da analítica existencial com sua raiz existencial, ou, em outros termos, da condição ôntico-on… text/html 2026-07-30T18:03:14+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:mattei:ordem:platao&rev=1785434594&do=diff Heidegger e Platão MATTÉI, Jean-François. Heidegger et Hölderlin. Le Quadriparti. Paris: PUF, 2001. O crepúsculo da filosofia: Heidegger e Platão 1. A imagem do crepúsculo, presente com insistência na obra heideggeriana após ter inspirado muitos diálogos platônicos, revela que um único caminho permanece aberto ao pensamento, desde que este tenha tomado a medida do esgotamento da metafísica, e a distinção operada no cerne dessa obscura luz do crepúsculo visa compreender por que o pensador que … text/html 2026-07-30T18:33:16+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:mattei:ordem:start&rev=1785436396&do=diff Ordem do Mundo MATTÉI, Jean-François. L’ordre du monde: Platon, Nietzsche, Heidegger. Paris: Presses universitaires de France, 1989. PrefácioInterrogação poética inicial, retirada de René Char em Posteridade do sol, que situa o problema do caminho obliterado e da possibilidade de nomear novamente as coisas simples entre o crepúsculo e o céu, estabelecendo desde o início a tensão entre perda de sentido e exigência de palavra.