<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!-- generator="FeedCreator 1.8" -->
<?xml-stylesheet href="https://www.ereignis.hyperlogos.info/lib/exe/css.php?s=feed" type="text/css"?>
<rdf:RDF
    xmlns="http://purl.org/rss/1.0/"
    xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#"
    xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
    xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    <channel rdf:about="https://www.ereignis.hyperlogos.info/feed.php">
        <title>EREIGNIS - estudos:buzzi</title>
        <description></description>
        <link>https://www.ereignis.hyperlogos.info/</link>
        <image rdf:resource="https://www.ereignis.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:dokuwiki.svg" />
       <dc:date>2026-05-07T11:46:18+00:00</dc:date>
        <items>
            <rdf:Seq>
                <rdf:li rdf:resource="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-1973-a-ciencia-e-um-dialogo-com-a-realidade&amp;rev=1770686172&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-1973-as-ciencias-sao-historias&amp;rev=1770686172&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-197395-97-ciencias-formais&amp;rev=1770686172&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-a-ciencia-e-uma-expressao-de-conhecimento-do-ser&amp;rev=1770686172&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-a-ciencia-modo-de-compreensao-da-totalidade-da-realidade&amp;rev=1770686172&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ambiguidade-da-existencia-humana-60&amp;rev=1770686172&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ciencia-e-representacao&amp;rev=1770686172&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ciencias-hermeneuticas&amp;rev=1770686172&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-contemplar-o-real-em-modelos&amp;rev=1770686172&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ef-conhece-te-a-ti-mesmo&amp;rev=1770686172&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-i-pref-humano&amp;rev=1770686172&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ip-a-questao-do-ser&amp;rev=1770686172&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ip-aletheia&amp;rev=1770686172&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ip7-sophon&amp;rev=1770686172&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ip21-23-ser&amp;rev=1770686172&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ip31-32-o-mito&amp;rev=1770686172&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ip41-43-ideias&amp;rev=1770686172&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ip55-56-caminho&amp;rev=1770686172&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ip91-95-105-a-ciencia&amp;rev=1770686172&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ip97-101-ciencias-empirico-formais&amp;rev=1770686172&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ip111-115-filosofia&amp;rev=1770686172&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-itinerario-encontro-e-consciencia&amp;rev=1770686172&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-o-que-e-o-conhecimento-cientifico&amp;rev=1770686172&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:heraclito-buzzi-5445&amp;rev=1770686172&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:parmenides-buzzi&amp;rev=1770686172&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:socrates-buzzi-3306&amp;rev=1770686172&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:start&amp;rev=1769387740&amp;do=diff"/>
            </rdf:Seq>
        </items>
    </channel>
    <image rdf:about="https://www.ereignis.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:dokuwiki.svg">
        <title>EREIGNIS</title>
        <link>https://www.ereignis.hyperlogos.info/</link>
        <url>https://www.ereignis.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:dokuwiki.svg</url>
    </image>
    <item rdf:about="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-1973-a-ciencia-e-um-dialogo-com-a-realidade&amp;rev=1770686172&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-02-10T01:16:12+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>A CIÊNCIA É UM DIÁLOGO COM A REALIDADE (1973)</title>
        <link>https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-1973-a-ciencia-e-um-dialogo-com-a-realidade&amp;rev=1770686172&amp;do=diff</link>
        <description>A CIÊNCIA É UM DIÁLOGO COM A REALIDADE (1973)

A ciência é, pois, um diálogo com a realidade, instituído pelo homem. Um diálogo que convoca o real a vir à presença do espirito em modelos funcionais ou operativos. No modelo, a realidade aparece como «científica». Antes de entrar na malha do modelo, era a-científica. No instante em que se torna científica, ela perde sua «identidade». A «realidade científica» apenas evoca a realidade. «Evocar» na ciência a identidade ou a verdade da realidade é o d…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-1973-as-ciencias-sao-historias&amp;rev=1770686172&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-02-10T01:16:12+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>AS CIÊNCIAS SÃO HISTÓRIAS (1973)</title>
        <link>https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-1973-as-ciencias-sao-historias&amp;rev=1770686172&amp;do=diff</link>
        <description>AS CIÊNCIAS SÃO HISTÓRIAS (1973)

As ciências nem sempre existiram. Elas são histórias, isto é, são obra do homem, são criação do espírito humano. As razões de seu aparecimento parece que radicam na estrutura «objetivante» da inteligência e na «vontade-de-poder» do homem.</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-197395-97-ciencias-formais&amp;rev=1770686172&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-02-10T01:16:12+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>CIÊNCIAS FORMAIS (1973:95-97)</title>
        <link>https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-197395-97-ciencias-formais&amp;rev=1770686172&amp;do=diff</link>
        <description>CIÊNCIAS FORMAIS (1973:95-97)

As ciências formais são as matemáticas e a lógica. Poderíamos até nomeá-las no singular, simplesmente como a ciência dos sistemas formais.

Um sistema formal é uma realidade de ordem ideal. Os sinais e os conceitos dos sistemas formais se referem a entidades ideais próprias de tais sistemas. Por exemplo, na lógica as diferentes formas de raciocínio, na matemática os números, os conjuntos, as estruturas algébricas, os espaços.</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-a-ciencia-e-uma-expressao-de-conhecimento-do-ser&amp;rev=1770686172&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-02-10T01:16:12+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Buzzi – A CIÊNCIA É UMA EXPRESSÃO DE CONHECIMENTO DO SER</title>
        <link>https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-a-ciencia-e-uma-expressao-de-conhecimento-do-ser&amp;rev=1770686172&amp;do=diff</link>
        <description>Buzzi – A CIÊNCIA É UMA EXPRESSÃO DE CONHECIMENTO DO SER

A ciência também é uma expressão articulada de conhecimento do ser. Em oposição ao conhecer ordinário e mítico, cuja articulação intelectiva morre como que submersa no próprio real que intende elucidar, o conhecimento científico se caracteriza por distanciar-se da convivência do ser, por apreendê-lo numa clara representação objetiva. Ao fazer ciência, a mente como que se afasta da realidade. Submete o ser à lei do objeto. O cientista como…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-a-ciencia-modo-de-compreensao-da-totalidade-da-realidade&amp;rev=1770686172&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-02-10T01:16:12+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Buzzi – A CIÊNCIA, MODO DE COMPREENSÃO DA totalidade DA REALIDADE</title>
        <link>https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-a-ciencia-modo-de-compreensao-da-totalidade-da-realidade&amp;rev=1770686172&amp;do=diff</link>
        <description>Buzzi – A CIÊNCIA, MODO DE COMPREENSÃO DA totalidade DA REALIDADE

A ciência é um modo de compreensão da totalidade da realidade: é força unidimensional, reduz a seu modelo todos os outros modelos culturais. Não suporta a diferença. Reduz tudo a um plano, a um horizonte. O que não se deixa ver nesse horizonte não é considerado, simplesmente não existe! Deve-se, porém, notar que quando a ciência declara o que «existe» ou o que «não-existe», declara-o a partir do modelo, que é o pré-concebido para…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ambiguidade-da-existencia-humana-60&amp;rev=1770686172&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-02-10T01:16:12+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Buzzi: AMBIGUIDADE DA EXISTÊNCIA HUMANA (60)</title>
        <link>https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ambiguidade-da-existencia-humana-60&amp;rev=1770686172&amp;do=diff</link>
        <description>Buzzi: AMBIGUIDADE DA EXISTÊNCIA HUMANA (60)

De um lado reconhecer e assumir as determinações concretas, consentir em ser circunstância, em se limitar a um modo definido e encarnado de viver; de outro lado projetar-se para a transcendência, manter o movimento de negação das determinações. Sustentar a tensão dos polos de afirmar e de negar: é a ambiguidade do humano.</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ciencia-e-representacao&amp;rev=1770686172&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-02-10T01:16:12+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Buzzi – CIÊNCIA E REPRESENTAÇÃO</title>
        <link>https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ciencia-e-representacao&amp;rev=1770686172&amp;do=diff</link>
        <description>Buzzi – CIÊNCIA E REPRESENTAÇÃO

O filósofo não pretende construir uma representação que colha o ser na sua originariedade. A filosofia não é um saber representar o ser, como a matemática é um saber representar a realidade more geometrico, como a física é um saber representar os corpos em sistemas. A filosofia não se furta e nem pode se furtar de representar, pois o ser só se revela na «representação». É na objetividade do ser percebido ou representado que se dá a verdade do ser. Enquanto se ate…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ciencias-hermeneuticas&amp;rev=1770686172&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-02-10T01:16:12+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Buzzi – CIÊNCIAS HERMENÊUTICAS</title>
        <link>https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ciencias-hermeneuticas&amp;rev=1770686172&amp;do=diff</link>
        <description>Buzzi – CIÊNCIAS HERMENÊUTICAS

As ciências hermenêuticas são as ciências humanas ou as ciências do espírito (em alemão: Geisteswissenschaften).

Hermenêutica procede da palavra indo-germânica Herm, que significa o que envia. Hermes é o deus da mensagem. Daí vem verbum, word, Wort. As coisas que aparecem são enviadas, estão no envio de herm, do verbum, da palavra. Auscultar o sentido do envio é fazer a hermenêutica da palavra.</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-contemplar-o-real-em-modelos&amp;rev=1770686172&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-02-10T01:16:12+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Buzzi – CONTEMPLAR O REAL EM MODELOS</title>
        <link>https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-contemplar-o-real-em-modelos&amp;rev=1770686172&amp;do=diff</link>
        <description>Buzzi – CONTEMPLAR O REAL EM MODELOS

A civilização ocidental conduziu o espirito a desenvolver-se como inteligência, que é habilidade e perícia no exame e cálculo de coisas dadas com vistas a um possível uso. A inteligência ocidental se aprimorou na competência de criar e controlar a realidade em modelos e sistemas. Ela vive a realidade re-criada nessa transformação. Numa transcendência sempre mais abstrata.</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ef-conhece-te-a-ti-mesmo&amp;rev=1770686172&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-02-10T01:16:12+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>conhece-te a ti mesmo (EF)</title>
        <link>https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ef-conhece-te-a-ti-mesmo&amp;rev=1770686172&amp;do=diff</link>
        <description>conhece-te a ti mesmo (EF)

No frontispício do templo de Apolo, que engenhosas mãos, no sabor da vida quotidiana pré-científica, construíram nas montanhas de Delfos, na época do saber dos mitos da Grécia Antiga, havia inscrita a recomendação do deus: gnooti s’autón — Conhece-te a ti mesmo.</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-i-pref-humano&amp;rev=1770686172&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-02-10T01:16:12+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Humano (I:Pref)</title>
        <link>https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-i-pref-humano&amp;rev=1770686172&amp;do=diff</link>
        <description>Humano (I:Pref)

Data: 2022-09-18 21:00

Itinerário

Prefácio

Itinerário é via ou caminho.
Caminho é a passagem obrigatória de quem busca.
O homem é caminho que busca.
A busca é processada na trama da fala, no enredo da língua, no enfardamento da palavra.
A fala do caminho</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ip-a-questao-do-ser&amp;rev=1770686172&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-02-10T01:16:12+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>a questão do ser (IP)</title>
        <link>https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ip-a-questao-do-ser&amp;rev=1770686172&amp;do=diff</link>
        <description>a questão do ser (IP)

Introdução ao pensar é o título do livro que o leitor tem em mãos. Pensar é achegar-se à realidade no seu constitutivo mais profundo. Isso não significa que o pensamento esteja em algum momento fora, adejando na periferia do real. A realidade é cheia de pensamento. Tudo quanto existe proclama o pensamento.</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ip-aletheia&amp;rev=1770686172&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-02-10T01:16:12+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>aletheia (IP)</title>
        <link>https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ip-aletheia&amp;rev=1770686172&amp;do=diff</link>
        <description>aletheia (IP)

Ao surpreender esse momento íntimo do ser, estaremos por certo na presença retraída da verdade. A verdade é pois revelação do ser. Mas o que se revela insinua uma profundidade não-revelada. Verdade é então revelação que evoca a não-revelação. Em grego o termo usado para exprimir esse movimento revelador do ser, portanto a verdade, é aletheia, palavra derivada do verbo lantháno, que significa encobrir, e da partícula privativa a. Alétheia ou verdade é o velado retraído no desvelado…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ip7-sophon&amp;rev=1770686172&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-02-10T01:16:12+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>sophon (IP:7)</title>
        <link>https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ip7-sophon&amp;rev=1770686172&amp;do=diff</link>
        <description>sophon (IP:7)

Excertos de Arcângelo Buzzi, Introdução ao Pensar, 1976, p. 7

Onde está a sabedoria para que o filósofo crie com ela esses laços de correspondência, de harmonia e amor? A sabedoria é o todo, é a realidade, são os entes em sua totalidade. Podemos traduzir sóphon como o todo dos entes. O todo dos entes, porém, é cheio de pensamento; daí sóphon também significar sabedoria.</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ip21-23-ser&amp;rev=1770686172&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-02-10T01:16:12+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>SER (IP:21-23)</title>
        <link>https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ip21-23-ser&amp;rev=1770686172&amp;do=diff</link>
        <description>SER (IP:21-23)

FALAR do ser é uma arte difícil. Todos estamos no enredo dessa árdua fala. A vida é o drama do ser. Quem vive, pelo fato mesmo de se encontrar na fluência do acontecer-vida, está na investigação do ser.

Estamos na vida como que deslocados, i. é, não diretamente nela colocados. O saber que dela temos é indireto, recolhido em sucessivas experiências, conscientes algumas, a maioria inconscientes.</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ip31-32-o-mito&amp;rev=1770686172&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-02-10T01:16:12+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>o mito (IP:31-32)</title>
        <link>https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ip31-32-o-mito&amp;rev=1770686172&amp;do=diff</link>
        <description>o mito (IP:31-32)

O MITO, embora na linguagem comum o termo seja usado como sinônimo de crença dotada de validade mínima e de pouca verossimilhança, não deve ser visto como produto de uma atividade secundária e subordinada do intelecto. Porque o saber lógico-científico não consegue controlar a linguagem mítica, considera-a como ilógica. O ilógico é um termo criado pelo poder lógico para dominar o que não pode. Por conseguinte, quando a ciência coloca a linguagem mítica no reino da incoerência l…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ip41-43-ideias&amp;rev=1770686172&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-02-10T01:16:12+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>IDEIAS (IP:41-43)</title>
        <link>https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ip41-43-ideias&amp;rev=1770686172&amp;do=diff</link>
        <description>IDEIAS (IP:41-43)

Vejamos como Platão, partindo da herança pré-socrática, elabora a filosofia. Distingue, no aparecer do ser, o que aparece do que não aparece. O que aparece é o aspecto do ser, não diretamente o ser. Em grego aspecto é eidos. O pensamento não vê o ser, mas o eidos do ser, a ideia.</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ip55-56-caminho&amp;rev=1770686172&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-02-10T01:16:12+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>CAMINHO (IP:55-56)</title>
        <link>https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ip55-56-caminho&amp;rev=1770686172&amp;do=diff</link>
        <description>CAMINHO (IP:55-56)

As situações concretas, as circunstâncias sem as quais não somos aquilo que somos, são apenas mediações. Nelas tematizamos o ser-humano, nelas nos apercebemos como passagem, movimento, processo indefinido, ponte, abertura que ultrapassa todas as determinações.</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ip91-95-105-a-ciencia&amp;rev=1770686172&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-02-10T01:16:12+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>a ciência (IP:91-95, 105)</title>
        <link>https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ip91-95-105-a-ciencia&amp;rev=1770686172&amp;do=diff</link>
        <description>a ciência (IP:91-95, 105)

A ciência também é uma expressão articulada de conhecimento do ser. Em oposição ao conhecer ordinário e mítico, cuja articulação intelectiva morre como que submersa no próprio real que intende elucidar, o conhecimento científico se caracteriza por distanciar-se da convivência do ser, por apreendê-lo numa clara representação objetiva. Ao fazer ciência, a mente como que se afasta da realidade. Submete o ser à lei do objeto. O cientista como que se descola do ser vivido, …</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ip97-101-ciencias-empirico-formais&amp;rev=1770686172&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-02-10T01:16:12+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>ciências empírico-formais (IP:97-101)</title>
        <link>https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ip97-101-ciencias-empirico-formais&amp;rev=1770686172&amp;do=diff</link>
        <description>ciências empírico-formais (IP:97-101)

As ciências empírico-formais ou as ciências da natureza embora investiguem fenômenos materiais não diferem essencialmente das ciências formais puras. As ciências empírico-formais estudam os fenômenos do mundo material. Elas são chamadas de empíricas ou experimentais porque se fundamentam sobre a experiência sensível. De fato, porém, elas utilizam, na análise da realidade material, um aparelho teórico completamente formalizado, idêntico ao das ciências lógic…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ip111-115-filosofia&amp;rev=1770686172&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-02-10T01:16:12+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Filosofia (IP:111-115)</title>
        <link>https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-ip111-115-filosofia&amp;rev=1770686172&amp;do=diff</link>
        <description>Filosofia (IP:111-115)

Só é possível conhecer a realidade, isto é, torná-la presente intelectivamente, submergindo nela, deixando que ela fale, que ela se faça presença no âmbito do pensar. Conhecer é o ato do pensamento que percebe a presença do ser, o recolhe no conceito e o comunica na palavra. A filosofia é então subsequente ao ato do pensar. É um saber marcado pela saudade. É um conjunto de conceitos que despertam em nós a saudade do ser, de sua presença, de sua vida acolhida no pensar. A …</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-itinerario-encontro-e-consciencia&amp;rev=1770686172&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-02-10T01:16:12+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Encontro e Consciência (Itinerário)</title>
        <link>https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-itinerario-encontro-e-consciencia&amp;rev=1770686172&amp;do=diff</link>
        <description>Encontro e Consciência (Itinerário)

O ENCONTRO é a experiência dos caminhos da existência. Buscamos estar nesses caminhos no poder de um saber o que fazer, como e por que fazer. Estamos neles com algum conhecimento de nós e dos outros, com alguma ciência e sentido das coisas e dos acontecimentos.</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-o-que-e-o-conhecimento-cientifico&amp;rev=1770686172&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-02-10T01:16:12+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Buzzi – O QUE É O &quot;CONHECIMENTO CIENTÍFICO&quot;?</title>
        <link>https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:buzzi-o-que-e-o-conhecimento-cientifico&amp;rev=1770686172&amp;do=diff</link>
        <description>Buzzi – O QUE É O &quot;CONHECIMENTO CIENTÍFICO&quot;?

Para compreender o que seja «conhecimento científico» é preciso aclarar o espaço onde ele se efetua. Não todo conhecimento é científico. Quando um conhecimento se torna científico ou se faz ciência? O conhecimento se constitui em ciência desde o momento em que possa indicar claramente seu objeto e em segundo lugar desde que possa falar claramente sobre ele.</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:heraclito-buzzi-5445&amp;rev=1770686172&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-02-10T01:16:12+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Heráclito Buzzi</title>
        <link>https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:heraclito-buzzi-5445&amp;rev=1770686172&amp;do=diff</link>
        <description>Heráclito Buzzi

Data: 2022-03-29 13:44

Heráclito
Logo no início temos o grande Heráclito. O ser, diz ele, é um eterno fluir, uma evanescente fuga, um rio que corre. Não há possibilidade de fixar-lhe as águas. Tudo passa «panta rei». No momento de passar, porém, fração mínima que seja, surpreendemos em sua fugacidade uma tênue consistência. Empenhamo-nos por conservá-la. Estabelece-se então uma experiência do ser como conflitual. Tudo briga no ser. É a luta da consistência contra a não-consistê…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:parmenides-buzzi&amp;rev=1770686172&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-02-10T01:16:12+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>PARMÊNIDES BUZZI</title>
        <link>https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:parmenides-buzzi&amp;rev=1770686172&amp;do=diff</link>
        <description>PARMÊNIDES BUZZI

Parmênides
O grande Parmênides afirma que o ser se essencializa na aparência, aí ele transparece. Vê na «aparência» o que Heráclito via na «fluência». O fluir ou o aparecer desocultam o ser, como o mensageiro à medida que aparece e corre para nós desoculta a mensagem.</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:socrates-buzzi-3306&amp;rev=1770686172&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-02-10T01:16:12+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Sócrates Buzzi</title>
        <link>https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:socrates-buzzi-3306&amp;rev=1770686172&amp;do=diff</link>
        <description>Sócrates Buzzi

Data: 2022-03-29 13:44

Sócrates
SÓCRATES está no ocaso do pensamento grego. Ocaso é movimento que se encaminha para uma decisão articulada, para uma definida maneira de dizer e viver o ser.

Em Heráclito e Parmênides o ser não era claramente representado num conceito. Era insinuado no vigor que fluía ou na vigência do que aparecia. Era aí, na imersão do manifestado, que o ser se revelava e se velava, se dizia e não se dizia.</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:start&amp;rev=1769387740&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-01-26T00:35:40+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Buzzi</title>
        <link>https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:buzzi:start&amp;rev=1769387740&amp;do=diff</link>
        <description>Buzzi


BUZZI, Arcângelo. Introdução ao pensar. Petrópolis: Vozes, 1976

----------
buzzi index</description>
    </item>
</rdf:RDF>
