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        <title>EREIGNIS - estudos:barbaras:desejo-distancia</title>
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        <title>EREIGNIS</title>
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        <title>Aparição</title>
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        <description>Aparição

BARBARAS, Renaud. Le désir et la distance: Introduction à une phénoménologie de la perception. Paris:
Vrin, 1999.

 Os três momentos da aparição 
A époche, método de acesso ao sentido de ser do mundo, não pode ser um ato de suspensão da existência do mundo, mas antes destruição dos obstáculos que comprometem a apreensão dessa existência enquanto tal, negação do nada que desenraíza o preconceito do objeto para dar acesso ao sentido de ser do que é</description>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Fenomenologia Transcendental</title>
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        <description>Fenomenologia Transcendental

BARBARAS, Renaud. Le désir et la distance: Introduction à une phénoménologie de la perception. Paris:
Vrin, 1999.

 Uma crítica da fenomenologia transcendental 
A análise husserliana da percepção permite elucidar a estrutura do aparecer enquanto tal, sendo essa estrutura mais frequentemente ignorada em virtude de sua função ostensiva, cabendo à</description>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Percepção</title>
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        <description>Percepção

BARBARAS, Renaud. Le désir et la distance: Introduction à une phénoménologie de la perception. Paris:
Vrin, 1999.

 Percepção e movimento vivo 
A crítica ao subjetivismo husserliano reformula a redução fenomenológica para elucidar a autonomia da aparição, sendo necessário voltar à questão do sujeito dessa aparição, a experiência de si sendo necessariamente co-manifestação do mundo sem que isso permita identificar o sujeito com qualquer manifestação</description>
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        <title>Redução Fenomenológica</title>
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        <description>Redução Fenomenológica

BARBARAS, Renaud. Le désir et la distance: Introduction à une phénoménologie de la perception. Paris:
Vrin, 1999.

 A redução fenomenológica como crítica do nada 
A redução fenomenológica, entendida como suspensão da atitude natural, não consiste numa negação da existência do mundo mas numa suspensão da tese de existência que visa elucidar seu sentido de ser, sendo necessário reconhecer que</description>
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        <title>Desejo e Distância</title>
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        <description>Desejo e Distância

BARBARAS, Renaud. Le désir et la distance: Introduction à une phénoménologie de la perception. Paris:
Vrin, 1999.

 Introdução: O problema da percepção 
A questão da percepção não possui apenas alcance técnico ou regional, mas se funde com a questão ontológica em seu sentido mais simples, a saber, como interrogação sobre o sentido do ser daquilo que é, pois se perceber é perceber algo, a percepção é o que nos abre ao que há, ao ser entendido como o que nos é dado originariame…</description>
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        <title>Subjetividade</title>
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        <description>Subjetividade

BARBARAS, Renaud. Le désir et la distance: Introduction à une phénoménologie de la perception. Paris:
Vrin, 1999.

 O desejo como essência da subjetividade 
O ato perceptivo, co-condição e não constituição da aparição, deve ser concebido como ato motor remetendo à especificidade do movimento vivo, restando caracterizar o próprio ser do sujeito perceptivo interrogando a essência do sujeito vivo</description>
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