https://www.ereignis.hyperlogos.info/ 2026-08-07T15:12:53+00:00 https://www.ereignis.hyperlogos.info/ https://www.ereignis.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:dokuwiki.svg text/html 2026-07-25T12:24:31+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:backman:3ser&rev=1784982271&do=diff Três sentidos de "ser" (JB2015) As ambiguidades inerentes à articulação de Heidegger da diferença ontológica sinalizam uma ambiguidade fundamental em seu uso da palavra “ser” (Sein). Essa ambiguidade não é o resultado de mero descuido terminológico. Em vez disso, trai o caráter “transitório” do discurso de Heidegger, a tensão não resolvida entre as abordagens metafísica e pós-metafísica do ser, com as quais luta constantemente. Para entender a diferença ontológica, devemos nos antecipar e dist… text/html 2026-07-25T12:57:57+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:backman:diferenca-ontologica&rev=1784984277&do=diff Níveis da diferença ontológica (JB2015) Em 1949, Heidegger havia articulado o ser como evento apenas nos então inéditos Contribuições à Filosofia (GA65) e nos textos “esotéricos” relacionados, e sem o conhecimento desses textos, o mal-entendido de text/html 2026-07-25T12:55:01+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:backman:ga11&rev=1784984101&do=diff GA11 Identidade e diferença JB2015 A identidade diferencial como fundamento da unidade 1. As duas palestras de 1957, publicadas em conjunto no volume Identidade e Diferença (GA11), constituem um momento culminante da obra tardia de Heidegger; a primeira, “O Princípio da Identidade”, proferida em Freiburg como a terceira de cinco palestras sobre os “Princípios Básicos do Pensamento” (Grundsätze des Denkens), e a segunda, “A Constituição Ontoteológica da Metafísica”, apresentada em Todtnauberg … text/html 2026-07-25T13:37:03+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:backman:ga65&rev=1784986623&do=diff GA65 Contribuições à Filosofia (JB2015) Pensar em sentido inverso 1. Contribuições à filosofia (Do acontecimento apropriador) (Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis)), redigida entre 1936 e 1938, embora seu plano fundamental já estivesse estabelecido em 1932, é frequentemente considerada a segunda obra magna de Heidegger depois de Ser e tempo (Sein und Zeit), ainda que os termos “sistemática” e “exposição” não lhe sejam inteiramente adequados. text/html 2026-07-25T16:58:33+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:backman:ga79&rev=1784998713&do=diff GA79 Conferências de Bremen (JB2015) Pensar o ser sem os entes 1. O pensamento de Heidegger alcançou plena maturidade durante os anos do Terceiro Reich, tendo as circunstâncias externas de isolamento acadêmico e autocensura favorecido o estilo idiossincrático de Contribuições à filosofia e das monografias subsequentes do chamado “Heidegger intermediário”. text/html 2026-07-25T12:21:43+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:backman:introducao&rev=1784982103&do=diff Introdução JB2015 Complicated presence : Heidegger and the postmetaphysical unity of being A tradição metafísica ocidental desde seus primórdios gregos caracteriza-se pela busca de uma unidade fundamental, expressa tanto como sistematização do conhecimento quanto como princípio unificador do ser – tendência que culmina no sistema hegeliano do idealismo absoluto, onde text/html 2026-07-25T18:52:33+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:backman:kehre-geviert&rev=1785005553&do=diff Ser e Tempo (JB2015) A caminho de Ser e tempo: a situação como unidade singular 1. A origem da busca heideggeriana pela unidade na multiplicidade do ser remonta a 1907, quando a leitura da dissertação de Franz Brentano sobre os múltiplos sentidos do ser (to on) em text/html 2026-06-25T12:40:21+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:backman:start&rev=1782391221&do=diff Backman JUSSI BACKMAN BACKMAN, Jussi. Complicated presence: Heidegger and the postmetaphysical unity of being. Albany: State University of New York Press, 2015 ---------- text/html 2026-07-25T13:00:51+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:backman:unidade-do-ser&rev=1784984451&do=diff Unidade do ser (JB2015) A experiência da unidade do ser1 domina o surgimento inicial do pensamento filosófico ocidental, encontrando uma expressão notável no Poema de Parmênides. A unidade determina os limites implícitos estabelecidos nesse surgimento e orienta a tradição metafísica subsequente, que se move dentro desses limites. De text/html 2026-07-25T13:03:22+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:backman:unidade-e-multiplicidade&rev=1784984602&do=diff Unidade e multiplicidade (JB2015) [...] não há fundamentos “lógicos” para essa primazia da unidade sobre a multiplicidade. Pelo contrário, o pensamento lógico já pressupõe a estrutura do logos destacada por Heráclito: a unidade na diferença, a formação discursiva de totalidades significativas articuladas internamente. O logos, enquanto discursividade, é uma rede de significância que tanto diferencia quanto unifica. Quando um ser é discursivamente articulado como ele mesmo — ou seja, como o que…