EREIGNIS

GA47: ESTRUTURA

Nietzsche como pensador do acabamento da metafísica
A assim chamada “obra capital” de Nietzsche
A vontade de poder como princípio de uma nova instauração de valores
O conhecimento no pensamento fundamental de Nietzsche sobre a essência da verdade
A essência da verdade (correção) como “avaliação”
O suposto biologismo de Nietzsche
A metafísica ocidental como “lógica”
A verdade e o verdadeiro
A oposição entre “mundo verdadeiro e mundo aparente” remonta a relações valorativas
Mundo e vida como “devir”
O conhecer como esquematização de um caos segundo um carecimento prático
O conceito de “caos”
O carecimento prático como carecimento de esquemas.
Formação de horizonte e perspectiva
Acordo e cálculo
A essência poetizante da razão
A interpretação “biológica” do conhecimento dada por Nietzsche
O princípio de não-contradição como um princípio do ser (Aristóteles)
O princípio de não-contradição como comando (Nietzsche).
A verdade e a diferença entre “mundo verdadeiro e mundo sensível”
A transformação extrema da verdade metafisicamente concebida
A verdade como justiça
O primeiro caminho
O outro caminho
A essência da vontade de poder. A permanência do devir na presença