A preparação desse seminário resultaria frutífera sobretudo para mim. Foi aí que me daria conta — levado primeiro mais por um pressentimento do que por uma compreensão fundada da coisa — do único essencial, a saber, que aquilo realizado em relação à fenomenologia dos atos de consciência como o dar-se a ver dos fenômenos a si mesmos é o que é pensado por Aristóteles e por todo o pensamento e existência gregos como ALETHEIA, como o desocultamento daquilo que se apresenta, como seu “desabrigar-se”, seu mostrar-se. Aquilo que as investigações fenomenológicas haviam descoberto de forma nova como sustentação do pensar se mostrava como o traço fundamental do pensamento grego, se não da filosofia enquanto tal. Heideggeriana: CaminoFenomenologia