GA91 Ergänzungen und Denksplitter

Ergänzungen und Denksplitter [n. p.]

INHALTSÜBERSICHT
- ERSTER TEIL - ERGÄNZUNGEN
  - I. Aristoteles: Seinsfrage und »Metaphysik« – Allgemeines (1930/31)
    
    A. Das Aristotelische Seinsproblem. ›Ontologie‹ und ›Theologie‹ – ›Analogie‹
    
    B. Aristoteles – Allgemeines
    
    1. Warum Aristoteles?
    
    2. Philosophierende Auslegung, d.h. Auseinandersetzung
    
    3. Aristoteles Philosophen
    
    4. Aristoteles
    
    5. Die philologische Arbeit am Corpus Aristotelicum seit Brandis und Trendelenburg bis in unsere Gegenwart und die philosophische Aufgabe
    
    6. »Metaphysik«
    
    7. »Metaphysik«
    
    C. Termini
    
    1. ἐνέργεια
    
    2. ἐντελέχεια
    
    3. ἐνέργεια
    
    4. ἐντελέχεια (ἐνέργεια)
    
    5. ἔργον
    
    6. ἔργον – ἐνέργεια
    
    7. ἐνέργεια
    
    8. ἐντελέχεια und ἐνέργεια
    
    9. ἐντελέχεια – ἐνδελέχεια
    
    10. Teichmüller
    
    11. Teichmüller
    
    12. αἰτία
    
    13. τέλος und antikes Seinsverständnis – Teleologie
    
    D. Vollzug
    
    1. [Vollzug]
    
    2. [Der Vollzug]
    
    3. [Entlassen]
    
    E. δύναμις
    
    1. δύναμις
    
    2. [Vermögend sein]
    
    3. Das Nicht-Können
    
    4. δύναμις κατά κίνησιν
    
    5. δύναμις: Beispiele
    
    6. δύναμις – ἐνέργεια: ἡ οἰκία (vgl. Met. H 2 ff.)
    
    7. δύναμις (οὖσα) – δύναμις (ὄν)
    
    8. Zur Erfahrung von >Kraft<
    
    9. Das Vermögen zu …
    
    10. Das Vermögen >verwirklicht< sich
    
    11. δύναμις
    
    12. δύναμις – allgemeine Fragen
    
    13. >Verletzung<
    
    14. δύναμις κατά κίνησιν
    
    15. δύναμις
    
    16. περὶ δυνάμεως κατά κίνησιν
    
    17. δύναμις κατά κίνησιν und φύσις
    
    18. [Vermögen – Möglichkeit]
    
    19. δυνατός
    
    20. δύναμις – ἐνέργεια und Kategorien
    
    21. δύναμις
    
    22. δύναμις κατά κίνησιν und φύσις
    
    23. »Unvermögen zur Macht«
    
    24. Kraft-begabt
    
    25. Geschehen
    
    26. [δύναμις]
    
    27. δύναμις
    
    28. Plato – δύναμις
    
    29. δύναμις κατά κίνησιν
    
    30. δύναμις qua vorhandenes Vermögen, Kunst und >Fertigkeit<
    
    31. ἀρχὴ μεταβολῆς und αἰτία κινοῦσα
    
    32. δύναμις κατά κίνησιν als eine ποιότης
    
    33. Das Mögliche
    
    34. δύναμις παθητική
    
    35. δυνάμει – ἐνεργείᾳ
    
    36. Macht und Gewalt
    
    F. Kategorien
    
    1. Kategorien
    
    2. κατηγορίαι τοῦ ὄντος - τὰ ὄντα (Met. Θ 1, inc.)
    
    3. Kategorien
    
    4. Kategorien und Sein - τὸ ἔστιν
    
    5. Über das Wesen der Kategorien
    
    6. κατηγορίαι
    
    7. Jede Kategorie διχῶς
    
    8. Aristoteles und das Seinsproblem
    
    9. »Sein« der κατηγορίαι
    
    10. Das ὄν τῶν κατηγοριῶν
    
    G. Das πολλαχῶς
    
    1. Im πολλαχῶς
    
    2. [Analogie]
    
    3. Analogie
    
    4. [Analogie]
    
    5. Das πολλαχῶς
    
    6. Das ὄν πολλαχῶς
    
    7. Das ὄν πολλαχῶς λεγόμενον
    
    8. These, daß ὄν kein γένος (ἀνάλογον, πρὸς ἕν)
    
    9. [τὸ ὂν λέγεται πολλαχῶς]
    
    10. ὄν - ἕν
    
    11. ὄν καθ’ αὐτό und κατὰ συμβεβηκός
    
    12. Die ἀναγωγὴ τοῦ ὄντος πρὸς ἕν ([Met.] Κ 3)
    
    13. ὄν
    
    14. τὸ ὂν πολλαχῶς καὶ οὐ καθ’ ἕνα λέγεται τρόπον
    
    15. Aristoteles
    
    16. Zu Met. Θ 1 (inc.)
    
    H. Analogie
    
    1. [Hänssler]
    
    2. ἀναλογία - ἀνάλογον
    
    3. Analogie - Plato
    
    4. ἀναλογία bei Plotin
    
    I. Leitfäden der Interpretation von Met. Θ
    
    1. Das Da-sein und ἐνέργεια (Met. Θ)
    
    2. Met. Θ – Interpretation
    
    3. δύναμις – ἐνέργεια und εἶναι überhaupt
    
    4. Sein und Bewegung von Zeit her – antik und existenzial
    
    5. Die Richtung der philosophischen Interpretation von Met. Θ: Vermögendheit und Fertigkeit und Seinsverständnis
    
    6. Zu Anfang von Θ 1 in Bezug auf Z und ἐν τῇ κατηγορίᾳ
    
    7. Kategorien und δύναμις – ἐνέργεια
    
    8. [Ein grundsätzlicher Neuanfang des Seinsproblems überhaupt]
    
    9. Aristoteles: die ›Leitfäden‹ der Frage nach dem ὄν
    
    10. Met. Θ
    
    J. κίνησις – ἀεί
    
    1. Aristoteles’ κίνησις-Entdeckung (Met. Θ 1)
    
    2. Aristoteles’ Frage nach dem Sein des Seienden und seine Vorhabe des Seienden – κίνησις
    
    3. Aristoteles’ Frage nach dem Sein. Die Aufteilung des ganzen Seienden
    
    4. Met. Θ: κίνησις – δύναμις – ἐνέργεια
    
    5. γένεσις – κίνησις. κίνησις: Vorhabe und Sein
    
    6. Aristoteles’ Frage - Vorhabe des κινούμενον
    
    7. Aristoteles
    
    8. κίνησις in der Vorhabe des Seienden
    
    9. Die Fragestellung bei der Frage nach der Bewegung
    
    10. >Bewegung< und >Geschehen< und formaler Umschlag, Vor- und Nach-schlag
    
    11. κίνησις - was sie nicht ist
    
    12. κίνησις
    
    13. >Bewegung<: Sprachgebrauch im Deutschen - κίνησις bei Aristoteles
    
    14. >Bewegung< (κίνησις)
    
    15. κίνησις
    
    16. πρῶτον κινοῦν ἀκίνητον
    
    17. τὸ θεῖον
    
    18. [Plotin]
    
    19. κίνησις
    
    20. Zeitlichkeit und Bewegung - Sein und Zeit
    
    21. Bewegung (Met. Θ)
    
    22. στέρησις und ὕλη
    
    K. ποίησις
    
    1. >ποίησις< und κίνησις
    
    2. ποίησις
    
    L. [Zur Auseinandersetzung mit den Megarikern]
    
    1. [ἐνέργεια]
    
    2. Gegen die Megariker. Grundsätzliche Fassung des Problems von [Met. Θ,] cap. 3
    
    3. Das Vermögen
    
    4. [δύναμις und ἐνέργεια εἶδος]
    
    5. Megariker
    
    6. Megariker
    
    7. Megariker
    
    8. Zu [Met. Θ] 3
    
    9. [Met.] Θ 3
    
    10. Wirken einer Kraft
    
    11. Kraft (Wesen)
    
    12. δύναμις als existenziates Phänomen
    
    13. Wie sieht Aristoteles (antik) das nächst vorhandene Seiende? (αἰσθητὴ οὐσία, vgl. Met. H)
    
    14. ἐντελέχεια (ontologische Differenz)
    
    15. ἐντελέχεια
  - II. Aussage, ›Logik‹, Denken – Seyn, Wahrheit, Kopula (1929–1935)
    
    A. Negation – Kopula
    
    1. [Aussage]
    
    2. Ursprung der Verneinung
    
    3. Ursprung der Falschheit und Täuschung in Zeit
    
    4. [Bedeutetheit]
    
    5. [Verneinung]
    
    6. Verneinung
    
    7. ἀπόφασις – Verneinung
    
    8. [ὁρισμός – λόγος – ἀποφαίνεσθαι]
    
    9. [Wahrheit]
    
    10. Das >nicht< der Aussage
    
    11. Kopula
    
    12. >Kopula<
    
    13. >Kopula<
    
    14. Kopula
    
    15. Aristoteles – Kopula
    
    16. ὄν ὡς ἀληθές ([Aristoteles, Met.] Θ 10)
    
    17. Kopula
    
    18. Kopula
    
    19. Kopula
    
    20. Wahrheit
    
    21. Bedeutsamkeit und Bedeutung
    
    22. Bedeutung
    
    23. [Bedeuten]
    
    24. Bedeutung
    
    25. Bedeutung
    
    26. Bedeutung
    
    27. Bedeutung (Höngswald, 2. [Aufl.])
    
    28. Bedeutung im Zusammenhang von [>Sein und Zeit<,] § 12
    
    29. Ursprung der >Bedeutung< nach Cassirer
    
    30. Entstehung der Sprache
    
    31. Sprache und Mythos - aus Dasein!
    
    32. Etwas als etwas
    
    33. [Bedeutung]
    
    34. [Sprache]
    
    35. [Die als-Struktur]
    
    B. Kopula ([19]30/31)
    
    1. Das Sein als Gesagtes
    
    2. [Das >ist<]
    
    3. Das Wesen der Copula
    
    4. Entwurf als Anzeige
    
    5. Das >ist<
    
    6. Sein und >ist<
    
    7. [Mit dem >ist< qua Verfälschung des Seins …]
    
    8. [Schopenhauer]
    
    9. Das >ist<
    
    10. [Be-nennung]
    
    11. [Rilke]
    
    12. Das >es< …
    
    13. >Impersonale<
    
    14. Das >ist<
    
    15. [Nietzsche]
    
    16. Das >ist<
    
    17. Kopula
    
    18. Sein - das >ist< und Grundsätzliches über das Sein
    
    19. >ist<
    
    20. Sein und >ist<
    
    21. Kopulaproblem
    
    22. Über Kopula
    
    23. Copula
    
    24. >λόγος<
    
    25. Kopula
    
    26. Kopula
    
    27. >ist<
    
    28. [Endlichkeit]
    
    29. >Logik<
    
    30. Endlichkeit des Daseins und das >ist<
    
    31. Das >ist< (nicht)
    
    32. >Kopula< bei Hegel
    
    33. Das >ist<
    
    34. [Das >es gibt<]
    
    C. Umbildung der Wesenscharakteristik der Aussage und Aussagewahrheit
    
    1. Verstand
    
    2. Entscheidend an der Mißherrschaft des λόγος
    
    3. Dichten (Sagen) Denken
    
    4. λόγος ἀποφαντικός
    
    5. Die bisher geübte Herabsetzung der Aussage zugunsten der >Anschauung< liegt schief
    
    6. Aussage-wahrheit
    
    7. λόγος
    
    8. Aussagen – Seiendes setzen
    
    9. Aussage – Urteil – Denken – Verstand
    
    10. [Das Wesen des Nichts]
    
    11. [Urteil]
    
    12. Denken
    
    13. Aussagetheorie in »Sein und Zeit«
    
    D. Wahrheit und Sagen – Aus-sagen – Aus-legung
    
    1. Kritische Übergangsfrage
    
    2. Wahrheit – Auslegung
    
    3. Die Auslegung und Wahrheit (Sprache)
    
    4. Wahrheit – Wahrheit-Sagen – Aussagen
    
    E. Sein und Denken. Urteil als Funktion der Einheit, Verbindung (Subjekt – Prädikat), Synthesis
    
    1. ›Einheit und Denken‹ – ›als‹. Erkennen – Verstehen – Entwurf
    
    2. Verstand – Denken
    
    3. Gegenständliche Wahrheit
    
    4. Wahr und Für-wahr-halten. ›Ja‹ (Nietzsche, Wille zur Macht, [n.] 506)
    
    5. Ja und Nein
    
    6. Die Endlichkeit des Daseins und der Begriff
    
    7. Sein und Denken – Wahrheit
    
    8. ›Urteil‹ – ›Aussage‹
    
    9. Einheit und Urteil – Endlichkeit des Denkens
    
    F. ›Logik‹
    
    1. Logik
    
    2. Wissen und Logik
    
    3. Logik
    
    4. Logik
    
    5. Denken
    
    6. Nachdenken und Denken (und Sprache)
    
    7. Denken - Logik
    
    8. W.S. 31[/32]
    
    9. Fragen
    
    10. Logik
    
    11. [Impersonalien]
    
    12. [Wolff - Bergmann]
    
    G. Metapolitik als Logik
    
    1. [Das metapolitische Wissen]
    
    2. Logik - als Metapolitik
    
    3. Philosophie
    
    4. Metapolitik und Metaphysik
    
    5. ›Das Grundverhalten‹
    
    6. Metaphysik oder Metapolitik?
    
    7. Die innere Gefahr des ›politischen‹ Willens
    
    8. Metapolitik
    
    9. Das Metapolitische
    
    10. Metapolitik
    
    11. [Auftrag und Bindung]
    
    12. Metapolitik
    
    13. Die Metaphysik als Metapolitik des Volkes
    
    14. Wissen und Volk
    
    15. [Grundwissenschaft: volkspolitische Staatswissenschaft]
    
    16. [Metapolitik des Volkes]
    
    17. [Die Umwandlung des Geistes und Wissens]
    
    H. Das Vorgehen (die Anstrengung) und die Weisung
    
    1. Logik - als Fragen nach dem λόγος
    
    2. [Sprache]
    
    3. Logik: das Fragen nach dem λόγος
    
    4. [Sagen - Wissen um]
    
    5. [λόγος]
    
    6. Analyse und stellende Weisung
    
    7. Die redende Weisung (formale Anzeige)
    
    8. [Weisung]
    
    9. [Zerklüftung]
    
    10. Der In-begriff
    
    11. [Welches Fragen?]
    
    12. Mittelbare Mitteilung
    
    13. [Blut]
    
    14. [Volklich-geschichtliches In-der-Welt-sein]
  - III. Der Satz vom Widerspruch (1932)
    
    Vortrag
    
    Der Satz vom Widerspruch [Erste Fassung]
    
    [I. Teil] Über die Gesichtspunkte als geläufige, wenngleich nicht eigens zusammenhängend erläuterte
    
    II. Teil Die erste Fragestellung bezüglich des Satzes vom Widerspruch und ihre Lösung
    
    A. Die Entfaltung der Fragestellung aus den Grundzügen des griechischen Philosophierens
    
    1. Die Grundzüge der griechischen Philosophie
    
    2. Wie ἀπόρημα immanent aus ἐπιστήμη ἀποδεικτική
    
    B. Die Lösung der Aporie und die Durchführung der Aufgabe
    
    1. Die Lösung der Aporie
    
    2. Die Durchführung der Aufgabe [Met. Γ 3, 1005 b 8–34]
    
    a)
    
    a) Festlegung eines Leitfadens zur Auffindung der Axiome innerhalb der πρώτη φιλοσοφία (b 8–11)
    
    b) Entwurf des Wesens eines höchsten Prinzips aus der Aufgabe der πρώτη φιλοσοφία (b 11–18)
    
    c) Die Aufstellung des höchsten Prinzips (b 18–23)
    
    d) Der Beweis für den Satz als die standhafteste ἀρχή (b 23–31)
    
    e) Schluß [b 32–34]
    
    Übergang von Γ 3 zu Γ 4 sqq. (B 2 a zu b)
    
    b) Γ 4, 1005 b 35–1006 a 31: Die Sicherung der Wahrheit des Grundsatzes
    
    a) Der Hinweis auf die Unbestreitbarkeit und Unbeweisbarkeit des Satzes ([1005 b 35]–1006 a 11)
    
    b) Die Möglichkeit des Erweisens des Unbeweisbaren und Unbestreitbaren und der Charakter dieses ›Beweisens‹: die Bloßstellung (ὁ (τὸ) ἔλεγχος) (a 11–28)
    
    III. [Teil]
    
    Beilagen zur ersten Vortragsfassung
    
    1. Satz vom Widerspruch
    
    2. Die heutige Unempfindlichkeit gegen [die] Geltung des Satzes vom Widerspruch und seine Begründung (ἐλεγκτικῶς)
    
    Der Satz vom Widerspruch [Zweite Fassung]
    
    I. Die Darbietung des überlieferten Fragebereichs
    
    II. Die erste Fragestellung bezüglich des Satzes vom Widerspruch und die Lösung der Frage
    
    A. Der Grundzug des griechischen Philosophierens und die darin entspringende Frage nach den Axiomen
    
    B. Die Lösung der Frage nach den Axiomen und die Durchführung der hieraus entspringenden Aufgabe
    
    1. Die Lösung der Frage (Met. Γ 3, 1005 a19–b 8)
    
    2. Die jetzt entspringende Aufgabe der Aufstellung des höchsten Grundsatzes (1005 b 8–34, zweiter Teil von [Met.] Γ 3)
    
    a) b 8–11: Festlegung eines Leitfadens zur Auffindung der Axiome innerhalb der πρώτη φιλοσοφία
    
    b) b 11–18: Entwurf des Wesens eines höchsten Prinzips
    
    c) b 18–23: Die Aufstellung des höchsten Prinzips
    
    d) b 23–31: Der Beweis für den Satz als die standhafteste ἀρχή
    
    e) b 32–34: [Schluß]
    
    3. Die Begründung des Satzgehaltes des obersten Grundsatzes (Met. Γ 4 sqq.)
    
    1.) b 35–a 11: Der Hinweis auf die Unbestreitbarkeit und Unbeweisbarkeit des Satzes
    
    2.) a 11–28: Die Möglichkeit des Erweisens des Unbeweisbaren und Unbestreitbaren und der Charakter dieses Erweisens als Bloßstellung (ὁ (τὸ) ἔλεγχος)
    
    3.) Der Ansatz zu der auszuführenden Bloßstellung (1006 a 18–28)
    
    4.) Die Ausarbeitung der so angesetzten Bloßstellung (1006 a 29 sqq.)
    
    III. Die Wiederaufnahme der Frage
    
    Beilagen zur zweiten Vortragsfassung
    
    1. Beilage zu Satz vom Widerspruch, S. 3 [S. 224]
    
    2. Beilage zu Satz vom Widerspruch, S. 4 f. [S. 227 f.] Anknüpfen bei Beilage zu S. 3, p. 2.
    
    3. [Wesensursprung des Satzes vom Widerspruch]
    
    4. [Die Aporie]
    
    5. Seinsfrage – Wissensfrage – Axiome
    
    6. Der Inhalt der Aporie in Met. B 2, 996 b 26 sqq.
    
    7. [Satz vom Widerspruch]
    
    8. [Läßt sich das Axiom gar nicht aus dem Sein begründen?]
    
    Aufzeichnungen aus dem thematischen Umkreis des Vortrags
    
    A. [Die Grundsätze der Identität, des Widerspruchs]
    
    1. Die Grundsätze der Identität, des Widerspruchs
    
    2. Widerspruchslosigkeit – als logische Möglichkeit
    
    3. Met. Γ 4
    
    4. »Sein« und Nicht und Widerspruch
    
    5. Widerspruchsfreiheit als erste Ermöglichung des Seins
    
    6. Widerspruch und Sein
    
    7. Satz vom Widerspruch und Seinsfrage als onto-logische
    
    8. Zu Satz vom Widerspruch
    
    9. Satz vom Widerspruch
    
    10. Wider-spruch
    
    11. Tatbestand (das Fragloseste - das Fragwürdigste)
    
    12. [Übersetzung] Met. Γ 3
    
    13. [Übersetzung Met.] Γ 4 sqq.
    
    14. Satz vom Widerspruch
    
    15. Kränzchen
    
    16. Satz vom Widerspruch
    
    17. Der Satz vom Widerspruch
    
    B. ἐλεγχος
    
    1. Indirekter Beweis des Satzes vom Widerspruch
    
    2. ἐλεγκτικῶς
    
    3. Frage zum ἐλεγκτικῶς
    
    4. [ἀξίωμα]
    
    5. ἀρχὴ βεβαιωτάτη
    
    6. Sein
    
    7. Satz vom Widerspruch und Sein (Anwesenheit)
    
    8. Zu [Met.] Γ 3
    
    9. Der ἐλεγχος
    
    10. [Bedeuten]
    
    11. ὁ ἐλεγχος
    
    12. [ἐλεγχος]
    
    13. Der indirekte Beweis - ἐλεγχος und Grundverstehen
    
    14. Zu Aristoteles, Met. Γ 4
    
    15. Der existenzial-transzendentale Sinn des ἐλεγχος
    
    16. Das ἐλεγκτικῶς bezüglich der Rede
    
    17. Die Aporie bezüglich des Ortes des Widerspruchssatzes als Aporie bezüglich des Themenfeldes der πρώτη φιλοσοφία
    
    18. Met. Γ: Die Einordnung von Satz vom Widerspruch in πρώτη φιλοσοφία
    
    19. Satz vom Widerspruch - Zugehörigkeit zu πρώτη φιλοσοφία
    
    20. Satz vom Widerspruch und seine Zugehörigkeit zur πρώτη φιλοσοφία
    
    21. Met. Γ 3 – Satz vom Widerspruch
    
    22. Aristoteles über Satz vom Widerspruch
    
    23. Das ἐλεγκτικῶς
    
    24. [Met.] Γ 4
    
    25. Die deductio ad ἄνθρωπον λόγον ἔχοντα
    
    26. Satz vom Widerspruch
    
    27. In welchem Sinne handelt die πρώτη φιλοσοφία von den ἀρχαί?
    
    28. Der ›Satz vom Widerspruch als Bedingung der Möglichkeit des Da-seins
    
    C. Die ›Begründung‹ des Satzes
    
    1. [Satz über Sein im ›allgemeinsten‹]
    
    2. Wesentliche Zwiespältigkeit
    
    3. [λόγος – διαλέγεσθαι – ἄνθρωπος]
    
    4. Inwiefern existenziale Begründung den Zirkel nicht zu fürchten braucht
    
    5. Zur Kritik
    
    6. Zwei ›Beweise‹ bezüglich des Satzes vom Widerspruch (ad III)
    
    7. Zu III – Beilage
    
    8. ἐλεγχος und a priori
    
    9. [Nicht einfach deductio ad absurdum]
    
    10. [contra principia negantem non est disputandum]
    
    11. Satz vom Widerspruch gehört in die Metaphysik ([ad] II/III)
    
    12. [Ad] III
    
    13. [Worin Sicherung? Wo Evidenz?]
    
    14. [Die innere Wesensfülle]
    
    15. [Mit Unbestreitbarkeit, mit Unbeweisbarkeit …]
    
    16. Zirkel im ›Beweis‹ des Satzes vom Widerspruch
    
    17. Die Gründung der ἀξιώματα
    
    18. Satz vom Widerspruch
    
    19. λόγος
    
    20. τὸ ὄν
    
    21. Sprache – Mensch – Tier
    
    22. Das Bedeuten von ὀνόματα – λέγειν
    
    23. λέγειν wird zum κατηγορεῖν
    
    24. [Metaphysischer Sinn des Satzes vom Widerspruch]
    
    25. [Ganz klar, wie Aristoteles vom ›Seienden‹ abgedrängt wird …]
    
    26. [Existenz]
    
    27. [Was unbestreitbar und was unbeweisbar …]
    
    28. ἀδύνατον ([Met. Γ 3,] 1005 b 23 sqq.)
    
    29. [Unbeweisbarkeit]
    
    30. [Prinzipcharakter des Satzes]
    
    31. Schluß
    
    32. Schluß
    
    33. Ergebnis
    
    34. Schluß
    
    35. Zu III und Schluß
    
    36. [Nur ein Stück]
    
    37. [Die Frage: wohin gehören die ἀξιώματα …]
    
    38. [ἡ σκέψις περὶ τῶν ἀξιωμάτων]
    
    39. Selbstheit und Selbigkeit
    
    40. Beschränkte Geltung des Satzes der Identität?
    
    41. Vor-stellung und Dar-stellung
    
    42. Die Berufung auf unmittelbare Evidenz
    
    43. Selbigkeit und ›als‹
    
    44. Inwiefern das Dargestellte immer auch irgendwie Vor-gestelltes ist
    
    45. Evidenz des Satzes vom Widerspruch und Begründung
    
    46. [Ist es möglich, den Satz vom Widerspruch ›objektiv‹ zu begründen?]
    
    47. Beweisbarkeit und Unbeweisbarkeit des Satzes vom Widerspruch – ›Begründung‹
    
    48. Axiome
    
    49. Die Behandlung des Satzes vom Widerspruch
    
    50. Der Satz vom Widerspruch als >Satz<
    
    51. Satz vom Widerspruch und seine Evidenz
    
    52. Unmöglichkeit der Herleitung
    
    53. Der Satz vom Widerspruch - Aristoteles
    
    54. Evidenz
    
    55. Moderne Axiomatik und Evidenz
    
    56. Zur Beweisbarkeit des Satzes vom Widerspruch
    
    57. >Wissenwollen< und In-der-Wahrheit-sein
    
    58. Über den Satz vom Widerspruch
    
    59. [Beweis des Satzes vom Widerspruch?]
    
    D. Aristoteles Met. Γ
    
    1. ἕξις – στέρησις ([Met.] I 4, 1055 b)
    
    2. Fassungen des Satzes vom Widerspruch
    
    3. Satz vom Widerspruch: >logisch< – >ontologisch<
    
    4. ὑπάρχειν – herrschen, vorherrschen
    
    5. [Met.] Γ 3
    
    6. >Logischer< oder >ontologischer< Satz
    
    7. Satz vom Widerspruch >logisch<
    
    8. Sein Begriff des ἀξίωμα
    
    9. Verhältnis der verschiedenen ἀρχαί – bei πρώτη φιλοσοφία
    
    10. [Was bedeutet βεβαιωτάτη ἀρχή …]
    
    11. ἐπιστήμη ἀναπόδεικτος
    
    12. ἀντίφασις
    
    13. πρότασις ἀποδείξεως – ἀξίωμα
    
    14. καθόλου, Seinsfrage und das Seiende (Methode)
    
    15. Anal. post. A als Konstruktion der Idee der ἐπιστήμη
    
    16. Satz vom Widerspruch als Satz von der einfachen, schlechthinigen Ausschließung
    
    17. Der strenge und ursprüngliche Begriff des Widerspruchs – ἀντίφασις
    
    18. ἀντίφασις als Widerspruch
    
    19. ἀξίωμα
    
    20. Satz vom Widerspruch und ἀρχὴ τῆς ἀποδείξεως
    
    21. [τὰ ἀξιώματα μάλιστα καθόλου]
    
    22. Satz vom Widerspruch
    
    23. Die »Allgemeinheit« des Satzes vom Widerspruch als oberstes Prinzip
    
    24. [Einsichtigkeit …]
    
    25. βεβαιότης
    
    26. ἀρχὴ ἀξιωμάτων
    
    27. Kenntnis der Axiome
    
    28. Unterschied von δεικνύναι und ἐλέγχειν (Anal. post. A 10)
    
    29. [Die unbeweisbaren Sätze …]
    
    30. [Met.] Γ 3 – Disposition
    
    31. [Über das ἐλέγχειν]
    
    32. [ἐλέγχειν]
    
    33. Satz vom Widerspruch bei Aristoteles
    
    34. Met. Γ 3
    
    35. [Disposition]
    
    36. Die sechs Gesichtspunkte
    
    37. Zur Interpretation von Met. Γ
    
    38. [Verständnis der πρώτη φιλοσοφία]
    
    39. Zur Auslegung des Satzes vom Widerspruch – zur Kritik
    
    40. ἀποδεικνύναι – beim ἐλέγχειν
    
    41. Wahrheit – ontologische
    
    42. Zur Auslegung von Met. Γ 4
    
    43. τὸ εἶναι σημαίνει
    
    44. [Met.] Γ 4
    
    45. [ὁρισμός]
    
    46. [τὸ ἀξίωμα]
    
    47. Satz vom Widerspruch
    
    48. [σημαίνει]
    
    49. [τὸ μὴ εἶναι σημαίνει]
    
    50. [Problem der Verständigung]
    
    51. [Bedeutung]
    
    52. [ἕν-ὄν]
    
    53. [Dasselbe Wort…]
    
    E. Zur Geschichte des Satzes vom Widerspruch
    
    1. Widerspruch
    
    2. Satz vom Widerspruch
    
    3. Zur Entdeckung des Satzes vom Widerspruch
    
    4. [Plato]
    
    5. Satz vom Widerspruch
    
    6. Kant - Satz vom Widerspruch
    
    7. Hegel
    
    8. Plato - Satz vom Widerspruch
    
    9. Satz vom Widerspruch und Seinsbestimmung
    
    10. Suarez über prima principia - Satz vom Widerspruch
    
    11. Wolff und Aristoteles - Satz vom Widerspruch
  - IV. Was ist das – die Philosophie? Gespräch in Cerisy-La-Salle (1955)
    
    [Samstag, 27. August 1955 - 1. Tag]
    
    [Sonntag, 28. August 1955 - 2. Tag]
    
    Programme de discussion - I. Fassung
    
    [Montag, 29. August 1955 - 3. Tag]
    
    [Programme de discussion] - II. [Fassung]
    
    Discussion générale
    
    [Dienstag, 30. August 1955 - 4. Tag]
    
    Réunion du 30 Août 1955, consacrée à l’interprétation du texte de Kant: »Der einzig mögliche Beweisgrund zu einer Demonstration des Daseins Gottes« (1763), [Erste Abteilung,] Erste Betrachtung: »Vom Dasein überhaupt«
    
    [Mittwoch, 31. August 1955 – 5. Tag]
    
    [Donnerstag, 1. September 1955 – 6. Tag]
    
    Réponse du professeur Heidegger à G. Marcel, Ricœur, Marías et Goldmann (1er Septembre 1955)
    
    [Freitag, 2. September 1955 – 7. Tag]
    
    Explications sur le texte: Vorrede der »Phänomenologie des Geistes« von Hegel
    
    [Samstag, 3. September 1955 – 8. Tag]
    
    Séance consacré à Hölderlin
    
    Exposé de M. Allemann sur Hölderlin
    
    [Sonntag, 4. September 1955 – 9. Tag]
    
    Beilagen
    
    1. Interpretation
    
    2. [Das eigentliche Welt-Gespräch]
    
    3. [Gespräch mit Asien]
    
    4. ›Das Griechische‹
    
    5. [Vorbemerkung zum ersten Kant-Seminar]
    
    6. [›Dasein‹ – ›Gegenstand‹]
    
    7. »Vom Dasein überhaupt«
    
    8. [Eine These Kants]
    
    9. Die Herkunft der Unterscheidung von essentia und existentia
    
    10. Position = Vorstellung
    
    11. [pro-positio]
    
    12. [Zum Vortrag von Gabriel Marcel]
    
    13. [ἀπόφανσις – πρότασις]
    
    14. [κριτήριον – κρίσις]
    
    15. il a été
    
    16. [δύναμις]
    
    17. ἐπιστάμενος
    
    18. [Zum Vortrag von Paul Ricœur]
    
    19. [Zum Vortrag von Lucien Goldmann]
    
    20. [Wiederholung zu Beginn des Hegel-Seminars]
    
    21. [Zum Hegel-Seminar]
    
    22. [Hegels Bestimmung des Begriffs]
    
    23. [Materielles, formales und begreifendes Denken]
    
    24. [Versöhnung bei Hölderlin und Hegel]
    
    25. Schlußbemerkung
    
    26. [Welcher Art ist die Titelfrage?]
    
    27. [Die Frage: Was ist das – die Philosophie?]
    
    28. [φιλοσοφία]
    
    29. [φιλόσοφος]
    
    30. [Erläuterung der Philosophie oder Einblick in die Philosophie]
    
    31. Einblick in die Philosophie
    
    32. [Das griechische Denken]
    
    33. Das Denken der Griechen und das Sagen
    
    34. [Hegel nach Walter Schulz]
    
    35. [Sein qua ]
    
    36. [Leitfrage und Grundfrage]
    
    37. [Das Geschickliche des Seinsgeschickes]
    
    38. [Die Jähe]
    
    39. [Logik]
    
    40. »Logik«
    
    41. Vorwort
- ZWEITER TEIL - DENKSPLITTER
  - Denksplitter Nr. 1–141
    
    1. [Die Frage nach dem Ding.] Wiederholung [der ersten Stunde]
    
    2. Der unscheinbare Sachverhalt
    
    3. Das Wesen der Wahrheit. Zu »Beiträge«
    
    4. [Zum Denken gehören …]
    
    5. Denker
    
    6. [Soll das herrschende Denken …]
    
    7. Was ist?
    
    8. Der Unterschied
    
    9. Wesen der Technik. Gestell (als Verweigerung aus Enteignis im Ereignis)
    
    10. Schrumpfung der Erde und Explosion der Atombombe
    
    11. [Die Denkenden und Dichtenden …]
    
    12. Universität und Gestell
    
    13. Die Verwahrlosung des Dinges und das Gegenstandlose
    
    14. Kunsthistorie
    
    15. [Wie andere Vergnügungsindustrien …]
    
    16. [Viele sind, zumal unter den Schreibenden …]
    
    17. Technik
    
    18. Die Einfalt des Gevierts
    
    19. Das Abend-land - die Geschichte
    
    20. Der Brauch
    
    21. [Sein - Seyn]
    
    22. Die Gelassenheit (Gelassenheit und Verhältnis). D[urchblick]
    
    23. Philosophie
    
    24. »Die Welt«
    
    25. Was erklingt im Klang der Stille?
    
    26. Das Volk der Denker und Dichter
    
    27. Die Sage des Denkens - Weg
    
    28. Aussteh den Übergang
    
    29. [Bleibe in der Ortschaft des Unterschiedes]
    
    30. Von der Philosophie
    
    31. Geworfenheit
    
    32. Die Dinge
    
    33. A-λήθεια
    
    34. Zum Wort Ἀλήθεια
    
    35. Hegel und die Griechen
    
    36. Weltisches Ereignis unter-scheidet das Selbe
    
    37. Nähe und Ferne
    
    38. Das Ding
    
    39. Die geschickhafte Herausforderung in das Bestellen und die moderne Physik
    
    40. Das Geringfügige und das Ge-Stell
    
    41. [Was ist Bewegung?]
    
    42. Die Grunderfahrung der >Seinsvergessenheit<
    
    43. [Die Frage nach der Technik]
    
    44. [Zu Heisenberg]
    
    45. [Wissenschaft und Besinnung]
    
    46. Die Mehrdeutigkeit im Wesen des subiectum (subjectum)
    
    47. Kants Begriff der >Erscheinung<
    
    48. [Die Frage nach dem Ding]. Wiederholung der zweiten Stunde
    
    49. [Zwei Entwürfe zum Gutachten über Hermann Mörchen, >Die Einbildungskraft bei Kant<]
    
    50. Gutachten über Hermann Mörchen, >Die Einbildungskraft bei Kant<
    
    51. Das Verhältnis des Menschen zum Absoluten
    
    52. [Das Verhältnis des Menschen zum Absoluten]
    
    53. Hölderlin: >Der Rhein<
    
    54. Der Satz vom Grund
    
    55. Inwiefern Sein das Nichts ist
    
    56. Übergang von einer Tonart zur anderen. [Der Satz vom Grund.] Wiederholung zur 9. Stunde
    
    57. Der Weg
    
    58. [Sit ist …]
    
    59. Der Denker
    
    60. [Der Satz vom Grund] – Bremer Vortrag
    
    61. Weshalb der Satz vom Grund bei Leibniz?
    
    62. Die Sprache
    
    63. >Sprache<
    
    64. Das Wesen der Sprache
    
    65. [Maschinentechnik – Ent-götterung – Säkularisierung]
    
    66. [Nur Vor-gänger können Nachfolger sein]
    
    67. Die Ausflucht in eine >mehrwertige Logik<
    
    68. Endlichkeit des Seins
    
    69. Der An-fang
    
    70. Aigina
    
    71. Die Sache und die Sage
    
    72. Sagen und Logik
    
    73. Denken als Ent-sagen
    
    74. Ἀ-λήθεια und Λόγος
    
    75. Ent-sagen und die formale Anzeige
    
    76. Überwindung der Metaphysik
    
    77. Ent-sagen. Die Be-Stimmung des Denkens in das an-fängliche Entsagen
    
    78. Ent-sagen
    
    79. Das Entsagen und der Schritt zurück
    
    80. Die Sprache spricht
    
    81. Endlichkeit
    
    82. Das Ereignis
    
    83. Denken und Reflexion
    
    84. Die ontologische Differenz die crux
    
    85. [Nahe]
    
    86. [Im Ge-Stelle]
    
    87. Das mißverstandene Mißverständnis
    
    88. Das Ge-stelle
    
    89. [Ein Maß für die wesenhaften Dinge]
    
    90. Huld
    
    91. [Jeder Gedanke]
    
    92. Verstehen und ent-sagen
    
    93. [Stiller als die Stille]
    
    94. Endlichkeit des Seins - die Eignis
    
    95. Die Ortschaft
    
    96. Die Gegenwendigkeit
    
    97. Befugnis und Brauch
    
    98. Austrag (Differenz) und die Verwandlung der Transzendenz
    
    99. [Hinter den Leit-Satz zurück]
    
    100. Das An-nehmen
    
    101. Sprache
    
    102. Das Verhältnis zum Denken des Griechentums als dem Anfang der Philosophie
    
    103. Prüfung aus der Be-Stimmung
    
    104. Die Sache des Denkens
    
    105. Inwiefern ist die Frage nach der Bestimmung der Sache des Denkens zu einer Besinnung auf die Überlieferung des Denkens genötigt?
    
    106. Das Sein selbst und das Ereignis
    
    107. Technik, Wissenschaft und Denken
    
    108. Zur Frage nach der Bestimmung der Kunst
    
    109. [Immer bleibt es gewagt, ein Gedicht auszulegen]
    
    110. Dichten - dichten - dictare
    
    111. Verwahrlosung
    
    112. Die Weltdeutigkeit der Sprache als des Gesprächs des Unterschieds
    
    113. Das Gespräch
    
    114. Das Gespräch
    
    115. Das Unübersetzbare
    
    116. Philosophie
    
    117. Phänomenologie und die Seinsfrage
    
    118. Weg und Methode
    
    119. Wahrheit
    
    120. Der Weg in das Ereignis
    
    121. Die Sage der Fuge des Ratsals aus dem Ereignis
    
    122. Die Bracht des Andenkens
    
    123. Das rückgängige Denken und das Sprachwesen
    
    124. Geschichte - Historie - Information (Bezug)
    
    125. Die Be-Fugnis
    
    126. Die Be-fugnis
    
    127. Sätze von der Sprache
    
    128. Der von Parmenides gehörte μῦθος des εἶναι. Die anfängliche Sage des Anwesens
    
    129. Das Eigentümliche der Metaphysik
    
    130. Ge-Stell - Gesellschaft - >Kommunismus<
    
    131. Ge-Stell und Gesellschaft
    
    132. Das Ge-Stell
    
    133. Vergessenheit
    
    134. Vergessenheit des Ereignisses
    
    135. Die Seinsvergessenheit
    
    136. Vergessenheit und das Unvergeßliche
    
    137. Vergessenheit
    
    138. >Seinsvergessenheit<
    
    139. >Seinsvergessenheit<
    
    140. Seinsvergessenheit - ihre Stufen in den Anfang
    
    141. [Das Wesen der Sprache - Beilagen zum Manuskript]
- Nachwort des Herausgebers