EREIGNIS

1. Carta sobre o Humanismo

• O ser não é Deus nem fundamento do mundo, mas está mais próximo do homem que qualquer ente.

• O pensamento representa o ente como tal, mas nunca o ser como tal.

• A pergunta pelo ser ainda é uma pergunta pelo ente, mesmo na filosofia crítica de Descartes e Kant.

2. Niilismo Europeu I

• As categorias são interpelações do ente em sua constituição.

• O homem grego experimenta o ente como tal, reconhecendo seu desvelamento e ocultamento.

• A igualdade e o ser são dados previamente, mas o ente é anterior ao ser na ordem temporal do conhecimento.

• A distinção entre ente e ser forma a estrutura da metafísica.

3. Hermenêutica da Facticidade (1923)

• A ontologia estuda os caracteres do objeto, mas não o ser como tal.

4. Que é Metafísica?

• A angústia revela o ente como tal em sua totalidade.

• O nada não é um ente, mas possibilita a manifestação do ente como tal.

• A metafísica transcende o ente como tal.

5. A Essência da verdade

• A liberdade é o deixar-ser o ente como tal, expondo-se ao desvelamento.

• O erro surge do esquecimento do mistério do ente como tal.

• A filosofia questiona o ente como tal em sua totalidade.

6. A Essência da Poesia

• A linguagem nomeia o ente como tal, trazendo-o à manifestação.

7. A Origem da Obra de Arte

• A arte desvela o ente como tal, transformando o habitual.

• A linguagem projeta o claro onde o ente se manifesta.

8. O Fim da Filosofia e a Tarefa do Pensamento

• A metafísica pensa o ente como tal, mas não a diferença entre ser e ente.

9. Nietzsche e o Eterno Retorno

• Nietzsche pensa o ente como vontade de poder, mas não tematiza a diferença ontológica.

10. Hegel e a Experiência do Pensamento

• A consciência natural representa o ente, mas não sua entidade como tal.

11. A Metafísica como História do Ser

• O ser é reduzido a valor na metafísica moderna, ocultando sua essência.

• O niilismo é a história em que o ser é esquecido no desvelamento do ente como tal.

12. tempo e Ser

• O ser deixa o ente estar presente, desvelando-o como tal.

• A diferença entre ser e ente permanece impensada na metafísica.

13. Seminário em Thor (1969)

• A física moderna não busca mais representar o ente como tal, mas opera metodologicamente.