====== Heideggeriana – verdade do ser ======

* **A metafísica esquece a verdade do ser** ao focar apenas nos entes.

 	
  * **A linguagem é a morada do ser**, mas a modernidade a reduz a um instrumento.

 	
  * **Técnica e niilismo** surgem do abandono do ser.

 	
  * **A tarefa do pensamento** é retornar à questão do ser, não para resolvê-la, mas para nela habitar.

 	
  * **Verdade (//aletheia//)** não é correção, mas //desvelamento//—o claro onde o ser se manifesta.

 	
  * **Topologia do ser**: O Heidegger tardio desloca-se da "verdade" para o "lugar" (//topos//) como o locus do ser.

==== **2. //Carta sobre o Humanismo (CartaHumanismo)//** ====

=== **Humanismo e Metafísica** ===

 	
  * Todo humanismo se baseia na metafísica, mas falha em questionar a verdade do ser.

 	
  * A metafísica pensa o //ser dos entes//, mas não o //ser como tal//, deixando sua verdade esquecida.

=== **A linguagem como morada do ser** ===

 	
  * A linguagem é a casa do ser, mas a instrumentalização moderna a distorce.

 	
  * A degradação da linguagem reflete uma ameaça mais profunda à essência humana.

=== **Existência (Dasein) e a verdade do ser** ===

 	
  * A essência do homem reside na //existência// (ser-aí, //Dasein//), não na racionalidade (//animal rationale//).

 	
  * A verdade do ser exige repensar a essência humana para além da subjetividade.

=== **Superação da metafísica** ===

 	
  * A tarefa não é rejeitar a metafísica, mas retornar ao seu fundamento esquecido: a verdade do ser.

==== **3. //Niilismo Europeu (NiilismoEuropeu I)//** ====

 	
  * O niilismo é o esquecimento do ser, onde os entes dominam e o ser permanece oculto.

 	
  * A metafísica de Nietzsche, mesmo criticando o niilismo, permanece em seu horizonte ao valorizar o ser como //vontade de poder//.

 	
  * A história da metafísica é a história do esquecimento da verdade do ser.

==== **4. //Superação da Metafísica (SuperarMetafisica)//** ====

 	
  * A essência da técnica surge do abandono do ser, reduzindo tudo a objetos calculáveis.

 	
  * A tarefa não é rejeitar a metafísica, mas preparar um pensamento que encontre a verdade do ser.

==== **5. //Epílogo a "O que é Metafísica?" (MetafisicaEpilogo)//** ====

 	
  * O pensamento do ser não é teórico nem prático, mas uma //lembrança// do ser.

 	
  * O rigor do pensamento não está na lógica, mas em habitar a verdade do ser.

 	
  * O "nada" (//Nichts//) não é negação, mas o retrair-se do ser, apontando para sua verdade.

==== **6. //Protocolo de um Seminário sobre a Conferência "Tempo e Ser" (ProtocoloTempoYSer)//** ====

 	
  * //Ser e Tempo// não responde à questão do ser, mas prepara o caminho para a verdade do ser.

 	
  * O tempo é o horizonte para pensar o ser, mas a verdade do ser permanece não dita na metafísica.

==== **7. //Seminário de Thor (1969) (SeminarioThor1969)//** ====

 	
  * A mudança de //"sentido do ser"// para //"verdade do ser"// e depois para //"topologia do ser"// marca o percurso do pensamento de Heidegger.

 	
  * Verdade (//aletheia//) não é correção, mas //desvelamento// (//Lichtung//, o claro).

 	
  * O //lugar// (//topos//) do ser torna-se central, substituindo noções abstratas de verdade.

==== **8. //A Coisa (Coisa1949)//** ====

 	
  * A coisa (//das Ding//) reúne o quatrofold (//Geviert//: terra, céu, mortais, divinos), revelando a verdade do ser.

 	
  * A técnica moderna obscurece essa reunião ao reduzir as coisas a objetos.

==== **9. //A Pergunta pelo Ser (PreguntaSer)//** ====

 	
  * A questão do ser leva à verdade do ser como //desvelamento// (//aletheia//).

 	
  * A ciência pensa os entes, mas não encontra o ser em si.

==== **10. //A Tarefa do Pensar (TarefaPensar)//** ====

 	
  * A tarefa do pensamento não é dar respostas, mas manter aberta a questão da verdade do ser.

 	
  * //Aletheia// não é "verdade" no sentido tradicional, mas o claro onde o ser aparece.