====== Ética ======
//SCHELER, Max. Formalism in ethics and non-formal ethics of values: a new attempt toward the foundation of an ethical personalism. 5th rev. ed. ed. Evanston: Northwestern University Press, 1973.//

  * Prefácio
  * Prefácio à primeira edição
  * Prefácio à segunda edição
  * Prefácio à terceira edição
  * Parte I
    * Observações introdutórias
    * 1. Ética material dos valores e ética dos bens e dos fins
      * 1. Bens e valores
      * 2. A relação dos valores «bom» e «mau» com os outros valores e bens
      * 3. Fins e valores
        * Tendência, valores e metas
        * Fins do querer, metas da tendência e valores
    * 2. Formalismo e apriorismo
      * A. O a priori e o formal em geral
      * B. O a priori material na ética
        * 1. Interconexões essenciais formais
        * 2. Valores e portadores de valores
        * 3. Valores «superiores» e «inferiores»
        * 4. As relações a priori entre a altura dos valores e os portadores «puros» de valores
          * a. Valores da pessoa e valores das coisas [Sachwerte]
          * b. Valores próprios [Eigenwerte] e valores do outro [Fremdwerte]
          * c. Valores dos atos, valores das funções e valores das reações
          * d. Valores da disposição moral fundamental [Gesinnungswerte], valores das ações e valores do sucesso
          * e. Valores da intenção e valores dos estados afetivos
          * f. Valores dos termos das relações, valores das formas das relações e valores das relações
          * g. Valores individuais e valores coletivos
          * h. Valores próprios e valores consecutivos
        * 5. Relações a priori de hierarquia entre as modalidades de valor
    * 3. Ética material e ética do sucesso
  * Parte II
    * 4. Ética dos valores e ética dos imperativos
      * 1. Teorias insatisfatórias sobre a origem do conceito de valor e a essência dos fatos morais
      * 2. Valor e dever-ser
        * a. Valor e dever-ser ideal
        * b. O dever-ser normativo
        * c. Poder e dever-ser
    * 5. Ética material dos valores e eudemonismo
      * 1. Valor e prazer
      * 2. Sentimento e estados afetivos
      * 3. O significado da tese da «relatividade» e «subjetividade» dos valores
      * 4. A relatividade dos valores ao homem
      * 5. A relatividade dos valores à vida
      * 6. A relatividade histórica das estimativas éticas de valor e suas dimensões
        * ad 1. Variações no ethos
        * ad 2. Variações na ética
        * ad 3. Variações no tipo
      * 7. A chamada subjetividade da consciência dos valores morais
      * 8. A estratificação da vida emocional
        * O problema do eudemonismo
      * 9. As interconexões entre estados afetivos e valores morais
        * a. A lei da tendência para substitutos quando uma determinação emocional «mais profunda» do Eu é negativa
        * b. Todas as direções volitivas voltadas para a realização de valores positivos e comparativamente superiores surgem originalmente de estados afetivos positivos como suas fontes
      * 10. A ideia de sanção e retribuição em relação à conexão entre felicidade e valores morais
        * A fundamentação da felicidade em valores positivos e a fundamentação do esforço e do querer positivos e valiosos na felicidade
    * 6. Formalismo e pessoa
      * A. Sobre a concepção teórica da pessoa em geral
        * 1. Pessoa e razão
        * 2. Pessoa e o «Eu» da apercepção transcendental
        * 3. Pessoa e ato. A indiferença psicofísica da pessoa e os atos concretos. Níveis essenciais de centralidade no interior da pessoa
          * a. Pessoa e ato
          * b. O ser da pessoa nunca é um objeto. A indiferença psicofísica da pessoa e de seus atos. A relação da pessoa com a «consciência»
          * c. Pessoa e mundo
          * d. Microcosmo, macrocosmo e a ideia de Deus
          * e. Corpo vivido e ambiente
            * «Corpo vivido» e «ambiente» não são pressupostos pela distinção entre «psíquico» e «físico»
          * f. Eu e corpo vivido (associação ou dissociação)
          * g. Princípios a priori materiais da psicologia explicativa
      * B. A pessoa em contextos éticos
        * 1. A natureza da pessoa moral
        * 2. Pessoa e indivíduo
        * 3. A autonomia da pessoa
        * 4. Nosso conceito de pessoa em relação a outras formas de ética personalista
          * ad 1. O ser da pessoa como valor próprio na história e na comunidade
          * ad 2. Pessoa e a intenção do próprio valor
          * ad 3. Pessoa e indivíduo (personalismo e «individualismo»)
          * ad 4. Pessoa individual e pessoa coletiva
          * ad 5. Pessoa íntima e pessoa social
          * ad 6. a. A lei da origem do ethos predominante. Pessoas-modelo
          * ad 6. b. A ideia de uma ordenação hierárquica entre tipos puros de pessoa-valor
  * Bibliografia

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