====== Gereon Kopf ======

**Obras monográficas autorais**

KOPF, Gereon. **Beyond personal identity**: Dōgen, Nishida, and a phenomenology of empty selves. Richmond, Surrey: Curzon Press, 2001. (Estudo basilar que cruza a concepção de não-eu e vacuidade em Dōgen Zenji com a lógica do topos/basho de Nishida Kitarō e a fenomenologia ocidental da consciência).

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**Obras de referência, manuais e compêndios (Organizador e Editor)**

KOPF, Gereon; DEHN, Ulrich (Ed.). **Buddhist approaches to human rights**: an introduction. Frankfurt am Main; Oxford: Peter Lang, 2014.

KOPF, Gereon (Ed.). **The Dao companion to Japanese Buddhist philosophy**. Dordrecht: Springer, 2019. (Dao Companions to Chinese and Modern World Philosophy, v. 8). (Compêndio canônico e exaustivo que articula o desenvolvimento histórico e conceitual do budismo japonês — desde os períodos Nara e Heian até a apropriação crítica moderna pela Escola de Quioto).

KOPF, Gereon (Ed.). **The Routledge handbook of intercultural philosophy**. London; New York: Routledge, 2024. (Routledge Handbooks in Philosophy).

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**Coletâneas sobre a Escola de Quioto e Diálogo Filosófico** (Série //Frontiers of Japanese Philosophy//)

Em estreita colaboração com o //Nanzan Institute for Religion and Culture// e ao lado de James W. Heisig, Gereon Kopf coeditou e contribuiu com volumes centrais da série internacional //Frontiers of Japanese Philosophy//:

KOPF, Gereon; DIENSTAG, Mark (Ed.). **Frontiers of Japanese philosophy**: 3. Origins and possibilities. Nagoya: Nanzan Institute for Religion and Culture, 2008.

KOPF, Gereon (Org.). Artigos e ensaios seminais sobre Nishida Kitarō e a fenomenologia da subjetividade em periódicos internacionais:

  * KOPF, Gereon. Temporality and personal identity in the thought of Nishida Kitarō. **Philosophy East and West**, Honolulu, v. 54, n. 2, p. 152-175, 2004.
  * KOPF, Gereon. Between identity and alterity: the philosophical significance of the "other" in Nishida's //I and Thou//. **Comparative and Continental Philosophy**, v. 3, n. 1, p. 77-94, 2011.

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**Eixos conceituais do trabalho de Gereon Kopf**

  * **A crítica da identidade pessoal (*Empty Selves*):** Em //Beyond Personal Identity//, Kopf examina a superação do modelo substancialista da subjetividade cartesiana através do diálogo entre a fenomenologia da mente e a noção budista de vacuidade (//anātman// / //śūnyatā//). Analisa como Nishida Kitarō reformula o "eu" não como uma entidade psíquica isolada, mas como um campo de contradição e de autoexpressão contínua no interior do //basho// (lugar/topos).
  * **A epistemologia multiperspectívica e a Filosofia Intercultural:** Kopf desenvolveu a noção de "filosofia em múltiplas entradas" (//multi-entry approach//), defendendo que o cânone filosófico contemporâneo não pode manter a filosofia ocidental como matriz normativa neutra e universal, integrando a lógica dialética oriental da Escola de Quioto como aparato heurístico autônomo.
  * **A reinterpretação da intersubjetividade em Nishida:** Investigou com minúcia o ensaio schellingiano-bubérico de Nishida de 1932, //Eu e Tu// (//Watakushi to nanji//), demonstrando que a alteridade na Escola de Quioto não é uma relação exterior entre dois sujeitos fechados, mas uma mútua determinação que emerge da mediação do Nada Absoluto.