EREIGNIS

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===== AUTENTICIDADE E INAUTENTICIDADE (1982:XIX) =====
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Em Ser e tempo, Heidegger explicou que a existência humana constitui a abertura onde os seres podem ser revelados. Para Heidegger, para algo "ser" significa ser revelado, descoberto, tornado manifesto. Ser não se refere a uma coisa mas ao acontecimento de se manifestar. Sem a abertura que ocorre apenas através dos seres humanos, outros entes persistiriam, mas não seriam revelados. Os seres humanos existem como esta abertura de uma forma inautêntica ou autêntica. Ser inautêntico significa objetivar-se como um ego-sujeito contínuo, ocultando assim o fato de ser realmente abertura ou vazio. Ser autêntico significa resolver aceitar a abertura que, paradoxalmente, já somos. Só se pode estar aberto a outras pessoas e a possibilidades quando se está livre das distorções do egoísmo. Autenticidade significa ser mais apropriadamente o que já se é.

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In Being and Time Heidegger explained that human existence constitutes the openness where beings can be revealed. For Heidegger, for something "to be" means for it to be revealed, uncovered, made manifest. Being refers Not to a thing but to the event of being manifest. Without the openness which occurs only through human beings, other beings would persist but they would not be disclosed. Humans exist as this openness in an inauthentic or an authentic way. To be inauthentic means to objectify oneself as a continuing ego-subject, thereby concealing the fact that one is really openness or emptiness. To be authentic means resolving to accept the openness which, paradoxically, one already is. One can be open to other people and to possibilities only when freed from the distortions of egoism. Authenticity means to be most appropriately what one already is.

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[ZIMMERMAN, M. E. Eclipse of the Self. Athens: Ohio University Press, 1982]