EREIGNIS

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===== Neutralidade Científica (1991) =====

4. Distanciamento e objetividade. Dos gregos herdamos não apenas nossa suposição de que podemos obter conhecimento teórico de todos os domínios, inclusive das atividades humanas, mas também nossa suposição de que o ponto de vista teórico distanciado é superior ao ponto de vista prático envolvido. De acordo com a tradição filosófica, seja racionalista ou empirista, é somente por meio da contemplação distanciada que descobrimos a realidade. Da dialética teórica de Platão, que afasta a mente do mundo cotidiano das “sombras”, à preparação de Descartes para a filosofia, isolando-se em uma sala aquecida onde está livre de envolvimento e paixão, às estranhas descobertas analíticas de Hume em seu estudo, que ele esquece quando sai para jogar bilhar, os filósofos supõem que somente afastando-se das preocupações práticas cotidianas antes de descrever as coisas e as pessoas é que podem descobrir como as coisas realmente são.

Os pragmatistas questionaram essa visão e, nesse sentido, Heidegger pode ser visto como radicalizando as ideias já contidas nos escritos de pragmatistas como Nietzsche, Peirce, James e Dewey. Heidegger, junto com seu colega Georg Lukacs, provavelmente foi exposto ao pragmatismo americano por meio de Emil Lask.