obra:ga65:temas:acontecimento-e-ser-ai
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| + | ===== ACONTECIMENTO E SER-AÍ ===== | ||
| + | Ao contrário, a referência ao passar ao largo é a abertura usada por deus do dilaceramento em meio a um fosso abissal; por outro lado, a referência ao homem é o deixar emergir que se apropria em meio ao **acontecimento** (Geschehen) da fundação do **ser-aí** e, com isto, da necessidade do abrigo da verdade do seer no ente como de uma restituição do ente. GA65 (Casanova): 7 | ||
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| + | Performance quer dizer aqui que essa unidade – ressonância, | ||
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| + | Se a “metafísica” se torna visível como o **acontecimento** que pertence ao **ser-aí** enquanto tal, então isso não deve ser considerado como uma ancoragem “antropológica” muito módica da disciplina da metafísica no homem, mas, juntamente com o **ser-aí**, | ||
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| + | A verdade do seer não é nada menos do que a essência da verdade, concebida e fundada enquanto velamento clareante, o **acontecimento** do **ser-aí**, | ||
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| + | O aí é apropriado em meio ao **acontecimento** pelo próprio seer, e o homem acontece apropriadoramente como o guardião da verdade do seer na sequência, de tal modo que, assim, ele se revela pertencente ao **ser-aí** de uma maneira única e insigne. GA65 (Casanova): 175 | ||
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| + | O para-si não tem nenhum caráter de decisão e é sem saber em torno do aprisionamento no **acontecimento** do **ser-aí**. GA65 (Casanova): 197 | ||
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| + | Se esse clamor do aceno extremo, a apropriação mais velada em meio ao **acontecimento**, | ||
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| + | Apropriado em meio ao **acontecimento**, | ||
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| + | O seer, porém, se apropria do **ser-aí** em meio ao **acontecimento** para a fundação de sua verdade, isto é, de sua clareira, porque, sem essa de-cisão clareadora de si mesmo na urgência do deus e na guarda do **ser-aí**, | ||
| + | O saber, porém, por meio do qual a ausência de arte já é historicamente, | ||
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