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 +====== Husserliana ======
 +//ZAHAVI, Dan. The Oxford handbook of the history of phenomenology. Oxford: Oxford university press, 2018.//
  
 +ENTRE suas diversas realizações, a fenomenologia tem sido frequentemente elogiada por suas análises incisivas da temporalidade e da historicidade. Como qualquer outra tradição, porém, a fenomenologia também possui sua própria (pré)história. A fenomenologia não surgiu pronta, como Atena da testa de Zeus, mas foi formada e desenvolvida em reação a — e inspirada por — várias tradições filosóficas anteriores e concorrentes. Além disso, muitas das principais figuras do movimento continuaram refinando e desenvolvendo suas próprias visões ao longo dos anos. Muitas vezes, seu pensamento passou por transformações tão decisivas que se tornou comum diferenciar os estágios iniciais dos posteriores em sua filosofia e distinguir, por exemplo, o Husserl inicial do Husserl posterior, ou Heidegger antes e depois da virada (Kehre). Além disso, como Ricœur certa vez afirmou, a história da fenomenologia é a história das heresias husserlianas; cada geração de fenomenologistas pós-husserlianos inspirou-se na obra das figuras fundadoras, mas continuou transformando e modificando a metodologia, o escopo e o objetivo do empreendimento fenomenológico. Como resultado, muitos dos conceitos centrais da fenomenologia — conceitos como intencionalidade, corporeidade e temporalidade — passaram por importantes mudanças e revisões ao longo do século XX.
 +
 +Diante de todas essas mudanças e transformações, ainda faz sentido falar da fenomenologia como um movimento unificado, ou as diferenças entre a fenomenologia realista, a fenomenologia descritiva, a fenomenologia pura, a fenomenologia transcendental, a fenomenologia estática, a fenomenologia genética, a fenomenologia existencial, a fenomenologia incorporada, a fenomenologia hermenêutica, a fenomenologia material, a fenomenologia analítica etc. superam em muito o que elas possam ter em comum? A fenomenologia é uma tradição apenas no nome, sem identidade estável, método comum ou programa de pesquisa compartilhado? Ou ainda existe um conjunto de temas e preocupações comuns que uniram e continuam a unir seus defensores? Há diferentes maneiras de explorar essas questões. Pode-se focar no presente ou no passado.