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| estudos:withy:katherine-withy-20247-8-importar-angehen [16/01/2026 14:40] – created - external edit 127.0.0.1 | estudos:withy:katherine-withy-20247-8-importar-angehen [26/01/2026 12:39] (current) – mccastro |
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| ===== KATHERINE WITHY (2024:7-8) – IMPORTAR ===== | ===== IMPORTAR (2024:7-8) ===== |
| A questão da afetividade é: Como as coisas podem me tocar (geht mich an)? “angehen” é traduzido nas versões em inglês de Being and Time como ‘to matter’ (importar), como em: Como as coisas podem ser importantes para mim? Heidegger dá uma resposta curta: “O fato de que esse tipo de coisa” — ou seja, entidades que são “inservíveis, resistentes ou ameaçadoras” — “pode ‘importar’... está fundamentado em Befindlichkeit” (SZ: 137). A resposta um pouco mais longa é que as coisas são importantes para mim na medida em que aparecem como benefícios ou prejuízos para minhas (8) buscas e colocam essas buscas em jogo. A resposta ainda mais longa e completa requer a reconstrução dos relatos de Heidegger sobre o pronto para a mão (Zuhandenheit), o mundo (Welt), o encontrar-se (Befindlichkeit), o compreender (Verstehen) e o falar (Rede) da Divisão I de Ser e tempo. Esses relatos juntos mostram como estamos no mundo de tal forma que as coisas podem aparecer para nós como significativas e importantes. | A questão da afetividade é: Como as coisas podem me tocar (geht mich an)? “angehen” é traduzido nas versões em inglês de Being and Time como ‘to matter’ (importar), como em: Como as coisas podem ser importantes para mim? Heidegger dá uma resposta curta: “O fato de que esse tipo de coisa” — ou seja, entidades que são “inservíveis, resistentes ou ameaçadoras” — “pode ‘importar’... está fundamentado em Befindlichkeit” (SZ: 137). A resposta um pouco mais longa é que as coisas são importantes para mim na medida em que aparecem como benefícios ou prejuízos para minhas (8) buscas e colocam essas buscas em jogo. A resposta ainda mais longa e completa requer a reconstrução dos relatos de Heidegger sobre o pronto para a mão (Zuhandenheit), o mundo (Welt), o encontrar-se (Befindlichkeit), o compreender (Verstehen) e o falar (Rede) da Divisão I de Ser e tempo. Esses relatos juntos mostram como estamos no mundo de tal forma que as coisas podem aparecer para nós como significativas e importantes. |
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