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estudos:pegoraro:pegoraro-a-ipseidade-e-a-temporalidade

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estudos:pegoraro:pegoraro-a-ipseidade-e-a-temporalidade [16/01/2026 14:40] – created - external edit 127.0.0.1estudos:pegoraro:pegoraro-a-ipseidade-e-a-temporalidade [27/01/2026 12:14] (current) mccastro
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-===== PEGORARO: A IPSEIDADE E A temporalidade =====+===== A IPSEIDADE E A temporalidade =====
 Constantemente apresentamos o ser-no-mundo como esquema ontológico-hermenêutico. Por causa disso poder-se-ia correr o risco de apenas ver no ser-no-mundo e no cuidado esquemas abstratos. Isso conduziria fatalmente à interpretação idealista de Ser e tempo. Para evitar tal interpretação, contrária às intenções e ao texto de Heidegger, é preciso sublinhar que o próprio ser-aí, existindo sob o modo do tempo original, forma o esquema, ou o horizonte de aparição do ser, do ente e do nada. O esquema é sempre ontológico-existencial e ôntico co-existenciário. Nesse sentido, o esquema ontológico é o próprio ser-aí enquanto abertura... (ou ser-em...). É o ser-aí total (como ipseidade aberta) que é o "lugar" (o horizonte) de aparição fenomenológica do ser e do ente. Constantemente apresentamos o ser-no-mundo como esquema ontológico-hermenêutico. Por causa disso poder-se-ia correr o risco de apenas ver no ser-no-mundo e no cuidado esquemas abstratos. Isso conduziria fatalmente à interpretação idealista de Ser e tempo. Para evitar tal interpretação, contrária às intenções e ao texto de Heidegger, é preciso sublinhar que o próprio ser-aí, existindo sob o modo do tempo original, forma o esquema, ou o horizonte de aparição do ser, do ente e do nada. O esquema é sempre ontológico-existencial e ôntico co-existenciário. Nesse sentido, o esquema ontológico é o próprio ser-aí enquanto abertura... (ou ser-em...). É o ser-aí total (como ipseidade aberta) que é o "lugar" (o horizonte) de aparição fenomenológica do ser e do ente.
  
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