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estudos:niederhauser:niederhauser-2013-angustia-angst

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-===== NIEDERHAUSER (2013) – ANGÚSTIA =====+===== ANGÚSTIA (2013) =====
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 Não só a morte, mas também a angústia (ou ansiedade, como é frequentemente traduzida) desempenha aqui um papel central, porque "(a) angústia individua o Dasein". (SZ: 187/182) A angústia não é um estado psicológico nem o medo, por exemplo, da morte. Em vez disso, a angústia como tonalidade afetiva fundamental é "uma revelação distintiva do Dasein". (SZ: 184/178) Para Heidegger, a tonalidade afetiva não é um estado de espírito contingente, mas sim existencial. A tonalidade determina o Dasein no seu ser. Revelação é o termo decisivo aqui. A angústia não tem um objeto, mas o seu "diante-do-que", Wovor, é o "ser-no-mundo como tal". (SZ: 186/180) A angústia literalmente e estritamente "vem sobre" o Dasein apenas durante a sua auto-interpretação transcendental-hermenêutica. Não só a morte, mas também a angústia (ou ansiedade, como é frequentemente traduzida) desempenha aqui um papel central, porque "(a) angústia individua o Dasein". (SZ: 187/182) A angústia não é um estado psicológico nem o medo, por exemplo, da morte. Em vez disso, a angústia como tonalidade afetiva fundamental é "uma revelação distintiva do Dasein". (SZ: 184/178) Para Heidegger, a tonalidade afetiva não é um estado de espírito contingente, mas sim existencial. A tonalidade determina o Dasein no seu ser. Revelação é o termo decisivo aqui. A angústia não tem um objeto, mas o seu "diante-do-que", Wovor, é o "ser-no-mundo como tal". (SZ: 186/180) A angústia literalmente e estritamente "vem sobre" o Dasein apenas durante a sua auto-interpretação transcendental-hermenêutica.
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