Differences

This shows you the differences between two versions of the page.

--- estudos:merleau-ponty:1945:juizo [10/02/2026 12:31] – created - external edit 127.0.0.1
+++ estudos:merleau-ponty:1945:juizo [26/09/2026 04:48] (current) – external edit 127.0.0.1
@@ Line 1: / Line 1: @@
+====== Juízo ======
+//MERLEAU-PONTY, Maurice. Fenomenologia da Percepção. Tr. Carlos Alberto Ribeiro de Moura. São Paulo: Martins Fontes, 1999, p. 60-63//
+=== Intelectualismo, juízo e a perda do fenômeno perceptivo ===
+  * Projeto intelectualista e crítica ao empirismo
+    * O intelectualismo pretende descobrir a estrutura da percepção por reflexão.
+      * Rejeita a explicação associacionista baseada em forças e atenção.
+    * Contudo, seu acesso à percepção permanece indireto.
+      * Ele não alcança as operações efetivas da consciência.
+  * Função do juízo na análise intelectualista
+    * O juízo é introduzido como aquilo que falta à sensação para haver percepção.
+      * A sensação deixa de ser tomada como elemento real da consciência.
+    * Apesar disso, a estrutura da percepção é reconstruída a partir do esquema sensorial.
+      * A análise permanece dominada por um resíduo empirista.
+    * A sensação é admitida apenas como limite da consciência.
+      * Serve para manifestar uma potência de ligação que lhe é oposta.
+  * Juízo como refutação do empirismo
+    * O intelectualismo vive da refutação do empirismo.
+      * O juízo anula a dispersão possível das sensações.
+    * A análise reflexiva leva as teses empiristas ao absurdo.
+      * Demonstra sua insuficiência por redução.
+    * Porém, essa redução não garante contato com a experiência efetiva.
+      * O risco permanece de trocar uma intuição cega por um conceito vazio.
+  * Esvaziamento da função do juízo
+    * O juízo torna-se uma função geral de ligação.
+      * Indiferente aos objetos.
+      * Reduzido a força psíquica ou operação lógica.
+    * Ele deixa de ser atividade constituinte.
+      * Passa a ser fator explicativo entre outros.
+  * Exemplo da cera e perda da estrutura perceptiva
+    * A análise clássica elimina as qualidades sensíveis da cera.
+      * Odor, cor, sabor desaparecem.
+    * Resta apenas a potência abstrata de variações geométricas.
+      * Definição científica do objeto.
+    * A cera percebida é perdida.
+      * Sua permanência perceptiva.
+      * Seu horizonte interior de variação.
+      * Suas antecipações sensíveis implícitas.
+    * A estrutura perceptiva do objeto é ignorada.
+      * Em favor de determinações predicativas fechadas.
+  * Percepção como juízo interpretativo
+    * O que não se fixa na retina é declarado não visto.
+      * É apenas julgado como presente.
+    * A percepção é redefinida como interpretação de signos sensoriais.
+      * Hipótese explicativa do espírito.
+    * A visão torna-se construção intelectual.
+      * O excesso perceptivo vira prova de juízo.
+  * Regressão do juízo a função lógica
+    * O juízo explica o que o corpo não fornece.
+      * Não constitui o fenômeno.
+    * Ele não é mais atividade transcendental.
+      * Torna-se inferência lógica.
+    * A reflexão abandona o fenômeno.
+      * Constrói a percepção em vez de revelá-la.
+  * Perda da operação primordial
+    * Escapa a operação que dá sentido ao sensível.
+      * Aquela que precede mediações lógicas.
+      * Aquela que precede causalidades psicológicas.
+    * A análise intelectualista torna incompreensíveis os fenômenos.
+      * Justamente os que deveria esclarecer.
+  * Dissolução da distinção entre sentir e julgar
+    * O juízo invade todo o campo perceptivo.
+      * Onde não há sensação pura, há juízo.
+    * Termos como ver, ouvir, sentir perdem sentido próprio.
+    * A experiência comum distingue claramente:
+      * Sentir: acolher a aparência.
+      * Julgar: tomar posição válida universalmente.
+    * O intelectualismo apaga essa distinção.
+  * Recusa sistemática do testemunho fenomenal
+    * Fenômenos são reinterpretados contra sua evidência.
+      * Peso aparente é julgado, não sentido.
+    * Onde não há estímulo físico, não há sentir.
+      * Tudo se reduz a juízo.
+    * A ilusão sensível é negada como sensível.
+  * Caso das figuras ambíguas
+    * O saber não força a mudança perceptiva.
+      * A realização intuitiva é necessária.
+    * Isso mostra que julgar não é perceber.
+    * Contudo, o intelectualismo conclui o oposto.
+      * A concepção comandaria a percepção.
+  * Consequências paradoxais
+    * Se ver é julgar:
+      * Como distinguir percepção verdadeira e falsa?
+      * Como diferenciar ver de crer que se vê?
+    * A distinção reaparece implicitamente.
+      * Juízo motivado versus juízo vazio.
+    * A diferença reside no sensível.
+      * Não na forma do juízo.
+  * Conclusão fenomenológica
+    * Perceber não é julgar.
+      * É apreender um sentido imanente ao sensível.
+    * O juízo é expressão facultativa.
+      * Não fundamento da percepção.
+    * O intelectualismo falha:
+      * Em compreender a percepção verdadeira.
+      * Em compreender a ilusão que a imita.
+{{tag>Merleau-Ponty juízo}}