| Há muito tempo que nós, ocidentais, pensamos na memória como uma espécie de tipografia em que os vestígios de pessoas, lugares e coisas são gravados ou "dactilografados" na tábua de cera da mente. Mesmo depois de passado o momento da percepção, esses caracteres ou tipos perduram como traços de memória. A sua própria persistência implica que esses traços ou imagens estão em relação iconográfica com "as próprias coisas". A tipografia produz — ou pelo menos promete — uma iconografia. No entanto, o tempo passa. As pessoas, os lugares e as coisas passam. Os ícones que conservamos estão presentes quando nos lembramos, mas as coisas em si estão ausentes, passadas, ultrapassadas. A única forma de restaurar a presença do que passou é recolher os ícones como se fossem constitutivos das próprias coisas (passadas), "constitutivos" da mesma forma que as letras constituem um texto. Recordar é uma espécie de leitura, movendo-se através de um meio que se apaga absolutamente e deixa as coisas (passadas) mostrarem-se através do seu diafane. Tal como você, que está a ler estas minhas linhas e letras, as percorre sem esforço para ver o que quero dizer, também os ícones da memória, inscritos tipograficamente, podem ser recolhidos. A memória é engramatologia, a recolha de marcas incisas ou engramas como se fossem letras, γράμματα. | Há muito tempo que nós, ocidentais, pensamos na memória como uma espécie de tipografia em que os vestígios de pessoas, lugares e coisas são gravados ou "dactilografados" na tábua de cera da mente. Mesmo depois de passado o momento da percepção, esses caracteres ou tipos perduram como traços de memória. A sua própria persistência implica que esses traços ou imagens estão em relação iconográfica com "as próprias coisas". A tipografia produz — ou pelo menos promete — uma iconografia. No entanto, o tempo passa. As pessoas, os lugares e as coisas passam. Os ícones que conservamos estão presentes quando nos lembramos, mas as coisas em si estão ausentes, passadas, ultrapassadas. A única forma de restaurar a presença do que passou é recolher os ícones como se fossem constitutivos das próprias coisas (passadas), "constitutivos" da mesma forma que as letras constituem um texto. Recordar é uma espécie de leitura, movendo-se através de um meio que se apaga absolutamente e deixa as coisas (passadas) mostrarem-se através do seu diafane. Tal como você, que está a ler estas minhas linhas e letras, as percorre sem esforço para ver o que quero dizer, também os ícones da memória, inscritos tipograficamente, podem ser recolhidos. A memória é engramatologia, a recolha de marcas incisas ou engramas como se fossem letras, γράμματα. |
