| O objetivo preliminar de BT é desafiar o binário moderno sujeito-objeto e as ontologias tradicionais que confinam o ser a noções de presença, objetos existentes, universalidade, generalidade ou mera função gramatical. Heidegger começa com o envolvimento cotidiano no mundo, o que construirá um sentido de ser que é promulgado, carregado de sentido, temporal e finito. Heidegger não rejeita as noções de objetividade, coisalidade, presença e outras, mas apenas sua prioridade ontológica, porque elas emergem e são derivadas de práticas engajadas na vida factual. Essa reorientação é realizada primeiramente na relação Zuhanden-Vorhanden, em que a Zuhandenheit é ilustrada pelo uso de ferramentas, que não é uma transação reflexiva entre um sujeito conhecedor e um objeto externo, mas um fenômeno de campo do desempenho engajado. Um colapso ou (2) perturbação desse campo de prática gera o ponto de vista vorhanden de considerar a ferramenta ou o ambiente no sentido mais objetivo de coisas e propriedades que exigem exame por causa da perturbação (SZ 76). É essa perspectiva vorhanden que possibilita e anima os modelos tradicionais de ser, mas seu caráter derivado mina a suficiência de tais modelos. | O objetivo preliminar de BT é desafiar o binário moderno sujeito-objeto e as ontologias tradicionais que confinam o ser a noções de presença, objetos existentes, universalidade, generalidade ou mera função gramatical. Heidegger começa com o envolvimento cotidiano no mundo, o que construirá um sentido de ser que é promulgado, carregado de sentido, temporal e finito. Heidegger não rejeita as noções de objetividade, coisalidade, presença e outras, mas apenas sua prioridade ontológica, porque elas emergem e são derivadas de práticas engajadas na vida factual. Essa reorientação é realizada primeiramente na relação Zuhanden-Vorhanden, em que a Zuhandenheit é ilustrada pelo uso de ferramentas, que não é uma transação reflexiva entre um sujeito conhecedor e um objeto externo, mas um fenômeno de campo do desempenho engajado. Um colapso ou (2) perturbação desse campo de prática gera o ponto de vista vorhanden de considerar a ferramenta ou o ambiente no sentido mais objetivo de coisas e propriedades que exigem exame por causa da perturbação (SZ 76). É essa perspectiva vorhanden que possibilita e anima os modelos tradicionais de ser, mas seu caráter derivado mina a suficiência de tais modelos. |
